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Montecastello 1 giugno 2014 “Maschio e femmina li creò”

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Presentazione sul tema: "Montecastello 1 giugno 2014 “Maschio e femmina li creò”"— Transcript della presentazione:

1 Montecastello 1 giugno 2014 “Maschio e femmina li creò”
Montecastello 1 giugno “Maschio e femmina li creò”. L’essere umano e la sua dignità di persona maschile o femminile. Per una rilettura critica dell’antropologia filosofica e teologica

2 Gender Studies natura cultura

3 Gender Studies Emancipazione sociale Filosofia femminista
Linea esistenzialista Linea psicanalitica Linea socio-politica Emancipazione sociale Teologia femminista

4 La filosofia moderna (1)
Modello trascendentale Linea coscienzialista Ragione Volontà affezione

5 La filosofia moderna (2)
Modello naturalistico uomo=corpo leggi di natura scienza moderna

6 Psychologia empirica (1732) Psychologia rationalis (1734)
La teologia moderna Metafisica → Christian Wolff ( ) Psychologia empirica (1732) Psychologia rationalis (1734) uomo = corpo uomo = anima

7 Funzione critica Funzione negativa
Il concetto di persona Funzione critica Funzione negativa

8 Il personalismo Critica al modello naturalistico ►Autoappartenenza
►Inesauribilità ►Indefinibilità ►Libertà Critica al modello trascendentale ►Corporeità ►Relazione

9 La filosofia contemporanea il problema del pensiero moderno CONTINUITÀ
Antropologia filosofica neuroscienze Filosofia cyber post-umanista Scheler trans-umanista Philosophy of mind Plessner Teorie identità Gehlen Teorie emergentiste Dualismo Interazionista

10 La filosofia contemporanea il problema del pensiero moderno rottura radicale eliminazione del soggetto strutturalismo Post-strutturalismo Foucault Deleuze

11 La filosofia contemporanea il problema del pensiero moderno ripensamento critico rifacimento del soggetto fenomenologia ermeneutica Esperienza effettiva Corpo proprio

12 La teologia contemporanea
Dove collocare il problema della differenza sessuale? esperienza è irrilevante rimozione del problema esperienza è rilevante ma: soluzione trascendentale

13 Un bilancio conclusivo
la questione decisiva: la necessità della differenza sessuale necessità filosofica perché la DS è necessaria per la persona? necessità teologica perché la DS è necessaria per la fede?


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