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ARTI DEL DRAGO presenta. Dal 2003 La storia La vera data della nascita della Capoeira rimane ancora incerta, quel che è sicuro è che nel 1500, l’inizio.

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1 ARTI DEL DRAGO presenta

2 Dal 2003

3 La storia La vera data della nascita della Capoeira rimane ancora incerta, quel che è sicuro è che nel 1500, l’inizio della schiavitù, sia stata la scintilla che l’ha portata oggi ad essere L’Arte della Capoeira.

4 Marcia degli Schiavi

5 Il commercio

6 Nella sua origine, una lotta di liberazione dissimulata nella danza, in un gioco di arguzia. Con ogni probabilità affonda le sue origini nelle tecniche di lotta tribali dell'Africa centro-occidentale, ma si sviluppa in Brasile durante l'epoca coloniale, quando vi vennero deportati gli schiavi africani. La tradizione vuole che gli schiavi di origini africane si esercitassero nella lotta con l'intento di conquistare la libertà; l'apparenza di danza tribale li avrebbe messi al sicuro dalla punizione dei padroni.lottaBrasile schiavi

7 Mercado Modelo a Salvador Bahia dove venivano venduti gli schiavi, ora interamente dedicato alla Capoeira.

8 Il 1888 fu l'anno di liberazione dalla schiavitù, ma gli schiavi liberati non ebbero modo di integrarsi facilmente nel tessuto socio- economico. Specie nelle grandi città, molti di loro si diedero al crimine per sopravvivere, facendo spesso ricorso alla capoeira negli scontri con altri delinquenti o con la polizia. La Capoeira fu quindi presto associata alla delinquenza di strada, tanto da venire proibita a livello nazionale già dal La pratica della capoeira rimase clandestina (da questo deriva l'uso per ogni capoeirista di un apelido, un soprannome), spesso violenta e praticata solo nelle strade da individui malfamati, schedati appunto dalla polizia come capoeiristas

9 Primi giochi di Capoeira dopo la liberazione degli schiavi.

10 Mestre Zumbi Leader e difensore del popolo quando terminò la schiavitù.

11 Nel 1930 la politica nazionalistica del presidente/dittatore Getúlio Vargas, in cerca di uno sport da promuovere come sport nazionale, diede l'opportunità a Mestre Bimba di riscattare la fama negativa della Capoeira mediante lo stile di "Lotta Regionale di Bahia", da lui ideato. Nel 1932 gli venne permesso di aprire la prima Academia nella quale impose anche delle regole di disciplina per ripulire la cattiva immagine che l'opinione pubblica aveva della Capoeira. Dopo una pubblica esibizione di Mestre Bimba e dei suoi allievi finalmente lo sport ebbe il suo riscatto, e cominciò la sua lenta ascesa.1930Getúlio Vargas 1932 Nel 1974 la Capoeira è stata riconosciuta come sport nazionale brasiliano.1974

12 Mestre Bimba nell’incontro che fece riconoscere la Capoeira come Sport Nazionale.

13 La capoeira è divisa in diversi stili: la Capoeira primitiva, la Capoeira Angola, la Capoeira Regional, la Capoeira Estilizada, la Capoeira Contemporanea. Mentre nel resto del Brasile continuarono a praticare la capoeira che conoscevano, a Bahia nacquero due stili: negli anni '30 Mestre Bimba aprì la sua palestra di capoeira come attività culturale (la sua Académia si chiamava "Centro de Cultura Fisica e Regional Baiana"), perciò la sua capoeira fu denominata "Regional" ed ebbe un ruolo centrale nel processo di integrazione di questa disciplina nella società brasiliana, accettando nella sua scuola soltanto lavoratori (poveri, neri) e studenti (nella maggioranza bianchi): tecnicamente, senza snaturare la capoeira adottò alcune tecniche derivate dal "Batuque" e da altre arti marziali per restituire alla capoeira la sua valenza di lotta, persa nel tempo in favore di valori puramente folcloristici, ed introdusse un metodo di insegnamento sistematico con 8 sequenze.Angola Mestre Bimba

14 Mestre Bimba creatore dello stile Capoeira Regional

15 Monumento di Mestre Bimba a Salvador Bahia

16 Nella sua scuola si enfatizza la verticalità e l'oggettività del jogo, integrando anche l'aspetto musicale con l'introduzione di nuovi toques appositamente creati per ogni situazione. Era un'epoca di rinnovamento, quindi sulla scia dell'esempio di Mestre Bimba, che aveva evidenziato questa esigenza di organizzazione nella capoeira, altri capoeiristas di Bahia, a un'impostazione più trafizionale, decisero a loro volta di riunirsi fondando lo stile Angola, che fu organizzato e perfezionato da Mestre Pastinha. Questo stile conservava la capoeira praticata all'epoca "pre-Bimba" con i suoi aspetti originali e rituali: i movimenti a seconda del ritmo eseguito al berimbau possono essere veloci, portando il capoeirista ad avere una postura ed un gioco più alto, o più lenti e più vicini al suolo. Il jogo dura più a lungo ed enfatizza il dialogo fra i due corpi, l'estetica e la ritualità dei movimenti, le strategie e le tattiche, la malandragem (cioè l'astuzia, la malizia nel gioco); venne codificata come disciplina sportiva nel "Centro Esportivo de Capoeira Angola" di Pastinha.jogo Mestre Pastinha

17 Mestre Pastinha Capoeira Stile Angola

18 Mestre Pastinha

19 Immagini

20 Gli strumenti

21

22 La nostra A.S.D. Dal 2003 abbiamo portato la Capoeira nelle nostre valli ed operiamo nelle stesse insegnandola a grandi e piccoli. Siamo nati inizialmente col nome Capoeira Luino, mutando poi in Arti del Drago, questo perché non veniva insegnata solo l’Arte della Capoeira ma altri stili Marziali, dal J.K.D. al Kali Filippino fino alla Difesa Personale.

23 Presidente e Tecnico Ferrari Denis –


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