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Hans Jonas Storia della filosofia contemporanea Il principio responsabilità, 1979 Necessità di unetica per letà tecnologica – Il Prometeo scatenato minaccia.

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Presentazione sul tema: "Hans Jonas Storia della filosofia contemporanea Il principio responsabilità, 1979 Necessità di unetica per letà tecnologica – Il Prometeo scatenato minaccia."— Transcript della presentazione:

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2 Hans Jonas Storia della filosofia contemporanea

3 Il principio responsabilità, 1979 Necessità di unetica per letà tecnologica – Il Prometeo scatenato minaccia la sopravvivenza del globo Riflessione sui nuovi problemi posti dallo sviluppo della tecnica: – Macrodimensione (energia nucleare; effetto serra, ecc.): possibilità di distruggere lecosistema – Microdimensione (ingegneria genetica): possibilità di manipolare il genoma umano

4 Etica della responsabilità Etica tradizionale: ha di mira lagire dei singoli individui, il qui e lora; è antropocentrica – etica eudaimonistica (Aristotele); etica evangelica, etica del dovere e dellintenzione (Kant) Etica della responsabilità: ha di mira le conseguenze dellagire; la salvaguardia della natura e delle generazioni future; non è antropocentrica – etica della responsabilità (Weber) Nuovo imperativo categorico: Agisci in modo che le conseguenze delle tue azioni siano compatibili con la permanenza della vita sulla terra

5 Il fondamento ontologico delletica Fondamento del principio responsabilità: ancorare letica alla metafisica Primato dellesser sul non-essere: la vita esige la conservazione della vita: finalismo intrinseco alla vita – Contro la legge di Hume (divieto di passare dallessere al dover-essere, dalla constatazione dei fatti alla prescrizione dei valori) Il senso di responsabilità: il genitore e il politico Letica della sopravvivenza: contro lutopismo moderno (baconiano e marxista)

6 Euristica della paura Elogio della cautela La responsabilità si nutre soprattutto di paura Necessità di prendere coscienza del pericolo Moderata fiducia nella ragione e nella libertà

7 La bioetica Riflessione etica applicata ai problemi del bios (della vita) Energia nucleare, inquinamento atmosferico e ambientale, ingegneria genetica, uso delle cellule staminali a fini terapeutici, aborto, eutanasia


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