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IL MITO DELLETA DELLORO da Esiodo a Guarini. L. Cranach Età delloro (1530)

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Presentazione sul tema: "IL MITO DELLETA DELLORO da Esiodo a Guarini. L. Cranach Età delloro (1530)"— Transcript della presentazione:

1 IL MITO DELLETA DELLORO da Esiodo a Guarini

2 L. Cranach Età delloro (1530)

3 AETAS AUREA-ETA DELLORO Paradiso originario delluomo Mitico periodo in cui si immagina un umanità primitiva perfettamente felice, in sintonia con la natura e non condannata al lavoro e al dolore.

4 ESIODO Le Opere e i Giorni Esistono 5 età: Età delloro: età idilliaca Età dellargento Età del bronzo Età degli eroi Età del ferro: età in cui vive lautore, età di massima decadenza Il passato è idealizzato a scapito del presente Vari gradi verso la decadenza

5 ESIODO Gli uomini delletà delloro: Erano amici tra loro Vivevano al pari degli dèi Morivano dolcemente nel sonno, ma non invecchiavano Erano fisicamente più forti Potevano godere dei frutti della terra che erano abbondanti e spontanei Gli uomini delletà del ferro: Non hanno tregua dal dolore Devono subire la crudeltà degli dei Saranno infine spazzati via da Giove quando saranno giunti al massimo degrado i bambini nasceranno già con le tempie grigie Sono governati dal più forte avrà stima chi soverchia Vivono in una società caotica

6 CATULLO Bartolomeo Di Giovanni, Nozze di Peleo e Teti Pelagio Palagi, Arianna e Teseo

7 CATULLO Carmen 64 Mito di Peleo e Teti : cornice amore positivo Mito di Teseo e Arianna: quadro amore negativo Prevale laspetto LETTERARIO

8 CATULLO Età degli dei e degli eroi: età felice, ricca, serena Età presente: sete di potere, avidità, ecc.

9 LUCREZIO

10 LUCREZIO De rerum natura NON crede nelletà delloro: Uomo primitivo rozzo animale (v. formazione epicurea) Il PRESENTE è meglio del PASSATO solo perché cè stato il PROGRESSO ( come gli altri autori classici idealizza il passato e demolisce il presente ) MA

11 LUCREZIO Il PRESENTE è peggiore dal punto di vista MORALE Prima si moriva per mancanza di cibo, per ferite o perché avvelenati involontariamente Oggi invece si muore per guerre, perché assassinati o avvelenati di proposito

12 VIRGILIO

13 VIRGILIO Bucolica IV RITORNO dellEta delloro ricostruita secondo schema tipico Grazie al governo di Ottaviano Coincide con la nascita di un PUER: ( chi è?) È il figlio di Asinio Pollione È Ottaviano o suo nipote Marcello Secondo il Medioevo cristiano Virgilio è profeta della venuta di Cristo

14 VIRGILIO Georgica I Bucolica IV: profezia di avvento di nuova età delloro Georgica I : cause della scomparsa della antica età delloro Da Saturno a Giove: introduzione del labor improbus premio castigo

15 VIRGILIO Eneide VI Discesa di Enea nell ADE e incontro con il padre Anchise nei CAMPI ELISI Celebrazione del futuro glorioso di Roma e di Augusto nuova età delloro

16 Orazio Epodo XVI Orazio Epodo XVI Invito ai propri concittadini, in seguito alle guerre civili e agli scontri fratricidi alla fuga verso le Isole Fortunate dove regna letà delloro

17 Isole Fortunate Isole Fortunate Luogo devasione e virtù ritrovata Le Isole sono connotate come letà aurea in Virgilio: natura feconda, frutti spontanei clima mite, aria salubre pia gens Ma il pessimismo è più marcato perché letà aurea è collocata in uno spazio irreale e non in un tempo futuro Tema ripreso da Navigatio S.Brandani,Rabano Mauro,Dante

18 VIRGILIO – ORAZIO OTTIMISMOPESSIMISMO Roma sta andando verso Età delloro Roma si sta autodistruggendo Nascita puer Nessuna speranza: solo fuga verso le isole Fortunate Background stoico: visione ciclica della storia Dove vi è perenne età delloro

19 OVIDIO

20 OVIDIO Metamorfosi I OVIDIO Metamorfosi I Ripresa del mito esiodeo: età delloro età dellargento età del bronzo età del ferro Vari gradi verso la decadenza

21 OVIDIO Amores III Tempo antico simplicitas rudis Tempo presente cultus (raffinatezza) NESSUN RIMPIANTO per mitica età delloro convivono i due punti di vista Idealizzazione Esaltazione del passato del presente

22 TIBULLO

23 TIBULLO Elegia I,3 Esiodo: 5 età (area, argentea, del bronzo, degli eroi del ferro) Tibullo : 2 età Età delloro: Età del ferro: regno di Saturno regno di Giove pace, felicità… guerre, fatiche…

24 TIBULLO ETA AUREA Esiodo immagini positive giovinezza, convivialità, natura benigna, pace dei-uomini… Tibullo : immagini negative non traffici commerciali, non guerre, non furti, non proprietà privata

25 PROPERZIO

26 PROPERZIO Elegie III, IV Età aurea mitica: - semplicità di costumi - devozione agli dei - vita serena Età presente : - degrado morale - non rispetto degli antichi culti - avidità e guerre

27 PROPERZIO Idealizzazione del passato e recupero mos maiorum propaganda augustea Denuncia degrado morale del presente v. Lucrezio MA visione opposta rapporto uomini-dei

28 UMANESIMO - RINASCIMENTO

29 UMANESIMO ETA DELL ORO Mondo ideale e atemporale di armonia uomo- natura Recupero dei testi classici Raffinata rielaborazione dei testi precedenti

30 UMANESIMO Poliziano, Stanze per la giostra: Regno di Venere nellisola di Cipro Paradiso terrestre età delloro Giardino dAmore di Dante dei classici di Petrarca Sannazaro, Arcadia

31 Botticelli, Primavera Botticelli, Primavera

32 RINASCIMENTO Non più ritorno allo stato di natura MA Epoca di rinascita della civiltà Nuova prospettiva religiosa

33 ARIOSTO

34 ARIOSTO Orlando Furioso XV Profezia ( modello virgiliano): - espansione Impero e Cristianità - unità politica sotto unica corona - ritorno della Giustizia - nuovo PUER CARLO V Concreta realizzazione storica

35 TASSO GUARINI

36 TASSO GUARINI TASSO Aminta GUARINI Pastor fido DRAMMA PASTORALE Tratta vicende tragicomiche ambientate in un ideale mondo di pastori Ambiente cortigiano Modelli: Ferrara del dramma satiresco greco - egloghe dialogate antiche - egloghe pastorali del

37 TASSO ETA DELL ORO età di spontanea libertà amorosa, ETA MODERNA amore ostacolato dal senso moderno dell Onore che pone freni e vincoli e limiti

38 GUARINI Il pastor fido ETA DELL ORO età dellonestà, del vero Onore. ETA MODERNA mutata la concezione di Onore, che è cambiata perché si è staccato dallOnestà

39 TASSO GUARINI Coro delletà delloro Coro del pastor fido Sei piace, ei lice Piaccia, sei lice Il criterio di giudizio non è più il piacere, ma la MORALITA(il lecito)


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