Anno C 14 agosto 2016 Domenica XX tempo ordinario Domenica XX tempo ordinario Canto bizantino Anatot patria di Geremia

Ciò che succede a Geremia secondo il racconto della prima lettura è solo un simbolo di tutte le cose orrende che succedono nel mondo, talvolta proprio in nome della religione. Il profeta viene esposto a questo tormento che secondo le intenzioni avrebbe dovuto ucciderlo, a causa della parola di Dio, che si era opposta alla cieca volontà di guerra. Tutti i profeti, in ogni tempo, hanno capito a loro spese che la verità ferisce. Geremia è una prefigurazione impressionante di Gesù e del dramma del rifiuto e della condanna da parte di coloro ai quali era venuto a portare pace e salvezza.

Gesù nel vangelo ci parla di lotta, e Geremia gettato nella cisterna ne è un esempio. Anche il salmo chiede a Dio aiuto in questa lotta. La lettera agli Ebrei esorta ad avere lo sguardo fisso in Gesù, che, insieme a tanti altri testimoni, ha sofferto fino a morire. Le immagini sono del profeta Geremia.

Ger 38:4-6, 8-10 In quei giorni, i capi dissero al re: “ Si metta a morte questo uomo, perch é egli scoraggia i guerrieri che sono rimasti in questa citt à e scoraggia tutto il popolo dicendo loro simili parole, poich é questo uomo non cerca il benessere del popolo, ma il male ”. Il re Sedec ì a rispose: “ Ecco, egli è nelle vostre mani; il re infatti non ha poteri contro di voi ”. Essi allora presero Gerem ì a e lo gettarono nella cisterna di Malch ì a, principe regale, la quale si trovava nell'atrio della prigione. Calarono Gerem ì a con corde. Nella cisterna non c'era acqua ma fango, e cos ì Gerem ì a affondò nel fango. Ebed-Melech usc ì dalla reggia e disse al re: “ Re mio signore, quegli uomini hanno agito male facendo quanto hanno fatto al profeta Gerem ì a, gettandolo nella cisterna. Egli morir à di fame sul posto, perch é non c' è pi ù pane nella citt à”. Allora il re diede quest'ordine a Ebed-Melech l'Et ì ope: “ Prendi con te da qui tre uomini e fa' risalire il profeta Gerem ì a dalla cisterna prima che muoia ”. Geremia nella cisterna (Dalí)

Salmo 39 Vieni presto,Signore, a liberarmi. Vieni presto,Signore, a liberarmi. Ho sperato: ho sperato nel Signore ed egli su di me si è chinato, ha dato ascolto al mio grido. Cisterne della città di Davide

Vieni presto,Signore, a liberarmi. Vieni presto,Signore, a liberarmi. Mi ha tratto dalla fossa della morte, Mi ha tratto dalla fossa della morte, dal fango della palude; i miei piedi ha stabilito sulla roccia, ha reso sicuri i miei passi. Geremia. Michelangelo

Vieni presto,Signore, a liberarmi. Vieni presto,Signore, a liberarmi. Mi ha messo sulla bocca un canto nuovo, lode al nostro Dio. Molti vedranno e avranno timore e confideranno nel Signore. Mi ha messo sulla bocca un canto nuovo, lode al nostro Dio. Molti vedranno e avranno timore e confideranno nel Signore. Geremia. Rembrant

Vieni presto,Signore, a liberarmi. Vieni presto,Signore, a liberarmi. Io sono povero e infelice; Io sono povero e infelice; di me ha cura il Signore. Tu, mio aiuto e mia liberazione, mio Dio, non tardare. Geremia. Donatello

La lettera agli Ebrei, evoca con fierezza la fede esemplare degli antenati ( Abele… Enoc… Noè… Abramo…).. Ma solo Gesù, sommo sacerdote celeste e Figlio di Dio ne ha aperto l’accesso per l’uomo. Per mezzo suo anche i giusti del Vecchio Testamento diventarono perfetti, raggiunsero cioè la celeste meta delle promesse.

Eb 12:1-4 Fratelli, circond à ti da un gran numero di testimoni, deposto tutto ciò che è di peso e il peccato che ci intralcia, corriamo con perseveranza nella corsa che ci sta davanti, tenendo fisso lo sguardo su Ges ù, autore e perfezionatore della fede. Egli, in cambio della gioia. che gli era posta innanzi, si sottopose alla croce, disprezzando l'ignominia, e si è assiso alla destra del trono di Dio. Pensate attentamente a colui che ha sopportato contro di s é una cos ì grande ostilit à da parte dei peccatori, perch é non vi stanchiate perdendovi d'animo. Non avete ancora resistito fino al sangue nella vostra lotta contro il peccato. Geremia con il rotolo della Legge. Chagall

Le mie pecore ascoltano la mia voce, dice il Signore; e io le conosco ed esse mi seguono Gv 10:27 Chiamata di Geremia. Chagall

La lettera agli Ebrei, evoca con fierezza la fede esemplare degli antenati ( Abele… Enoc… Noè… Abramo…).. Ma solo Gesù, sommo sacerdote celeste e Figlio di Dio ne ha aperto l’accesso per l’uomo. Per mezzo suo anche i giusti del Vecchio Testamento diventarono perfetti, raggiunsero cioè la celeste meta delle promesse. L’allusione al battesimo lega l’anima di Gesù al fuoco dello Spirito. Giovanni battezza nell’acqua, Gesù battezza nello Spirito che è soffio e fuoco. Fuoco, che sul monte Carmelo confonde i sacerdoti di Baal. Fuoco, che - nel Cantico dei Cantici - divora il cuore di coloro che amano. Fuoco, che a Pentecoste trasforma i discepoli increduli e paurosi in testimoni ed annunciatori intrepidi. La seconda parte (vv ) di questo brano prende luce e forza se, come precisamente fa Luca, è unita alla prima. Gesù in spirito vive il drammatico momento della passione.

Geremia nella cisterna. Chagall Lc 12:49-57 In quel tempo, Ges ù disse ai suoi discepoli: "Sono venuto a portare il fuoco sulla terra; e come vorrei che fosse gi à acceso! C' è un battesimo che devo ricevere; e come sono angosciato, finch é non sia compiuto! Pensate che io sia venuto a portare la pace sulla terra? No, vi dico, ma la divisione. D'ora innanzi in una casa di cinque persone si divideranno tre contro due e due contro tre; padre contro figlio e figlio contro padre, madre contro figlia e figlia contro madre, suocera contro nuora e nuora contro suocera". Diceva ancora alle folle: “ Quando vedete una nuvola salire da ponente, subito dite: Viene la pioggia, e cos ì accade. E quando soffia lo scirocco, dite: Ci sar à caldo, e cos ì accade. Ipòcriti! Sapete giudicare l'aspetto della terra e del cielo, come mai questo tempo non sapete giudicarlo? E perch é non giudicate da voi stessi ciò che è giusto? ”.

«Come è tenero un padre verso i figli, così il Signore è tenero verso quelli che lo temono» Salm 103,13 Il Salmo 103 è uno dei più belli del Salterio

Originale: Joan Ramirez (+) Immagini, letture, musica, commenti (versione catalana e castigliana) : Regina Goberna, con la collaborazione di Àngel Casas Versione inglese : Vivian Townsend Versione italiana: Ramon Julià Versione euskera (basco): Periko Alkain Versione portoghese: Ze Manel Marquespereira Versione francese: Àngel Casas Versione neerlandese : Ben Van Vossel Video: Esther Lozano Monache di S. Benedetto di Montserrat