DOCUMENTI SU GESÙ - INDICE 2. IL PROBLEMA 7. TESTIM. FLAVIAN. – CFR. 3. DOCUMENTI DEL I° SEC. 8. TESTIM. FLAVIAN. SOLO 9. GIUSTINO 4. DOCUMENTI DEL II° SEC. 5. CONCLUSIONI MINIME

SECONDO I DOCUMENTI STORICI X M P Che cosa sappiamo S sull’ UOMO GESÙ? SECONDO I DOCUMENTI STORICI

@ = DOCUMENTO CRISTIANO X DOCUMENTI DEL I° sec. SUL CRISTIANESIMO M P S @ = DOCUMENTO CRISTIANO TUTTI IN GRECO 45-80 @ Vangelo secondo Matteo 50-60 @ Vangelo secondo Marco 50-65 @ Epistolario di Paolo (13 lettere) 55-62 @ Vangelo secondo Luca 62 @ Atti di Apostoli 70-75 @ Didachè (= Dottrina - dei 12 Apostoli -) @ 1a - 2a Lettera di Pietro @ Lettere di Giuda e di Giacomo 80-90 @ Scritti di Giovanni: Vangelo - Apocalisse - 3 Lettere 93-94 Giuseppe Flavio, Antichità giudaiche + 95 @ Prima Lettera di Clemente di Roma

X = DOCUMENTO CRISTIANO DOCUMENTI DEL II° sec. SUL CRISTIANESIMO M P S X = DOCUMENTO CRISTIANO 96-138 X Lettera di Barnaba - greco 105-107 X 7 Lettere di Ignazio di Antiochia - greco 112 Lettera di Plinio il giovane a Traiano - latino 115 ? Tacito, Annales - latino 120 Svetonio, Le vite dei Cesari - latino 125 c.a X Quadrato, Apologia dei cristiani ad Adriano - latino 125 Adriano, Lettera a Minucio Fundano - greco 100-150 ? X Ermas, Il pastore - greco - Due apologie dei cristiani - greco 155-165 X Giustino: - Dialogo con Trifone - greco + 170 c.a Marco Aurelio, A se stesso - greco 175 Luciano di Samosata, De morte peregrini - latino 177 X Atenagora, Apologia dei crist. a M. Aurelio - latino ? ? X Vangeli apocrifi - greco

Dai documenti non-cristiani emerge che X CONCLUSIONI MINIME M P S Dai documenti non-cristiani emerge che 1. È esistito un uomo di nome Gesù 2. È vissuto soprattutto in Galilea, a Nazareth 3. Ha predicato e operato in Galilea ed in Giudea 4. È morto in croce sotto Ponzio Pilato 5. I suoi discepoli dicono che è risorto e perciò è il Cristo 6. Da lui sorge quel movimento che poi fu chiamato “cristiano” e che esiste ancora oggi

M P FINE PRESENTAZIONE

Forse perciò era il Cristo, X TESTIMONIUM FLAVIANUM M TESTO GRECO TESTO ARABO (Agapio, vescovo di Hierapolis di Siria, Storia universale - sec. X) (Antichità Giudaiche, XVIII, 63-64) <se pure bisogna chiamarlo uomo>. Ci fu verso questo tempo (30 d.C.) Gesù, uomo sapiente, Era infatti operatore di opere straordinarie. Maestro di uomini che accolgono con piacere la verità. Attirò a sé molti giudei e anche molti greci. <Costui era il Cristo>. E avendo Pilato su denuncia degli uomini notabili tra noi punito lui di croce, non cessarono di amarlo coloro che dall'inizio lo avevano amato. <Egli infatti comparve loro al terzo giorno nuovamente vivo, avendo già detto i divini profeti queste e migliaia di altre cose mirabili su di lui>. E anche ora non è cessato il gruppo di quelli che, da costui, sono detti cristiani. Ci fu verso questo tempo Gesù, uomo sapiente. La sua condotta era buona ed era stimato per la sua virtù. E attirò a sé molti giudei e anche molti greci. Pilato lo condannò ad essere crocifisso e a morire. Ma non cessarono di amarlo coloro che dall'inizio lo avevano amato. Essi raccontarono che era apparso loro tre giorni dopo la sua crocifissione e che era vivo. di cui i profeti hanno raccontato tante meraviglie. Forse perciò era il Cristo, á

TESTIMONIUM FLAVIANUM X TESTIMONIUM FLAVIANUM M (Agapio, vescovo di Hierapolis di Siria, Storia universale - sec. X) TESTO ARABO Ci fu verso questo tempo Gesù, uomo sapiente. La sua condotta era buona - era stimato per la sua virtù. E attirò a sé molti giudei e anche molti greci. Pilato lo condannò ad essere crocifisso e a morire. Ma non cessarono di amarlo coloro che dall'inizio lo avevano amato. Essi raccontarono che era apparso loro tre giorni dopo la sua crocifissione e che era vivo. Forse perciò era il Cristo, di cui i profeti hanno raccontato tante meraviglie. é

GIUSTINO - Dialogo con Trifone (anno 160) X GIUSTINO - Dialogo con Trifone (anno 160) M Giustino afferma: “Voi (ebrei) avete preso uomini scelti in Gerusalemme e li avete inviati per tutta la terra a dire che era apparsa la setta empia ed iniqua dei cristiani” (17,1), “per l'errore di un certo Gesù, un galileo, dicendo che loro (= gli ebrei) l'avevano crocifisso, ma i suoi discepoli l'avevano sottratto di notte dal sepolcro dove era stato deposto una volta schiodato dalla croce e ora andavano ingannando gli uomini affermando che si era ridestato dai morti ed era salito al cielo” (108,1) é

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