Le domande dell’uomo contemporaneo: al confine tra senso e non senso Corso UPM 2016-17 L’Abbandonato: il punto di incontro Le domande dell’uomo contemporaneo: al confine tra senso e non senso (parte 1)

Introduzione

chiarire insieme l’orizzonte nel quale ci muoviamo

chiarire l’orizzonte al confine

il pensiero filosofico è sempre in una posizione di frontiera chiarire l’orizzonte il pensiero filosofico è sempre in una posizione di frontiera

chiarire l’orizzonte un percorso circolare

non chiudere la verità in una risposta chiarire l’orizzonte non chiudere la verità in una risposta la verità lascia affiorare infinite possibilità si fa presente come porta d’accesso

invito ad assumere un atteggiamento per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso invito ad assumere un atteggiamento

in tre momenti… . l’uomo come domanda . sguardo storico per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso in tre momenti… . l’uomo come domanda . sguardo storico . alcune domande

. da prospettiva limitata . esigenza transdisciplinare per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso tre precisazioni… . da prospettiva limitata . esigenza transdisciplinare . prospettiva filosofica

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso L’uomo e le sue domande

antropologia filosofica significa cogliere ciò che è proprio dell’uomo per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso antropologia filosofica significa cogliere ciò che è proprio dell’uomo

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso l’uomo « è quell’unico essere a cui appartiene di porre domande riguardo a chi l’uomo sia. L’animale non chiede chi è e Dio non ha bisogno di chiedersi chi egli sia »

« L’uomo coincide con l’essere della domanda riguardo a se stesso » per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso « L’uomo coincide con l’essere della domanda riguardo a se stesso » K. Hemmerle

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda « mai l’uomo ha assunto un aspetto così problematico come ai nostri giorni » M. Heidegger

non si può guardare alle domande fondamentali dall’esterno per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda non si può guardare alle domande fondamentali dall’esterno esse riguardano tutto l’essere dell’uomo, del cosmo e di Dio.

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda al crocevia

nel mondo antico centrale era la domanda sul cosmo per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia nel mondo antico centrale era la domanda sul cosmo

nel mondo medievale centrale era la domanda su Dio per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo nel mondo medievale centrale era la domanda su Dio

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio nel mondo moderno…

il mondo Dio e l’uomo sono visti a partire dall’uomo per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso il mondo Dio e l’uomo sono visti a partire dall’uomo

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso ego cogito ego sum R. Descartes

il soggetto come principio metafisico per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso il soggetto come principio metafisico

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso le leggi dell’essere sono ridotte a ciò che l’uomo può comprendere di esse

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso la postmodernità

il soggetto al centro è in crisi non c’è ancora una nuova prospettiva per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso il soggetto al centro è in crisi non c’è ancora una nuova prospettiva

il soggetto assoluto e la crisi della modernità stanno insieme per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso il soggetto assoluto e la crisi della modernità stanno insieme

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Nella situazione di oggi abitare le tensioni

esse declinano l’uomo come domanda per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Nella situazione di oggi abitare le tensioni esse declinano l’uomo come domanda

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una tensione una polarità aiuta a cogliere il concreto vivente per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione di oggi. una tensione una polarità aiuta a cogliere il concreto vivente

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione di oggi. «il concreto … è, fin dal principio, l’unità degli opposti; realismo significa … vedere insieme entrambe le parti» H. U. von Balthasar

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1 per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. natura e cultura

1 natura e cultura come distinguere? per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. natura e cultura come distinguere?

1 natura e cultura è impossibile distinguere l’una dall’altra per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. natura e cultura è impossibile distinguere l’una dall’altra

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1 natura e cultura è impossibile distinguere l’una dall’altra per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. natura e cultura è impossibile distinguere l’una dall’altra si sovrappongono sempre di più che cosa comporta conoscere e manipolare sempre di più la natura?

1 natura e cultura è impossibile distinguere l’una dall’altra per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. natura e cultura è impossibile distinguere l’una dall’altra si sovrappongono sempre di più che cosa comporta conoscere e manipolare sempre di più la natura? che domane pone lo sviluppo dell’intelligenza artificiale?

2 corpo e dimensione spirituale per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura corpo e dimensione spirituale

2 corpo e dimensione spirituale riduzionismi, dualismi… per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura corpo e dimensione spirituale riduzionismi, dualismi…

2 corpo e dimensione spirituale riduzionismi, dualismi… per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura corpo e dimensione spirituale riduzionismi, dualismi… la visione biblica

2 corpo e dimensione spirituale riduzionismi, dualismi… per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura corpo e dimensione spirituale riduzionismi, dualismi… la visione biblica strategie di oblio del corpo

2 per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura « Le competenze pratiche funzionano come punto di ancoraggio alla realtà » M. Crawford

2 corpo e dimensione spirituale riduzionismi, dualismi… per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura corpo e dimensione spirituale riduzionismi, dualismi… la visione biblica strategie di oblio del corpo le domande del corpo corpi virtuali e corpi reali

3 interiorità e esteriorità per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale interiorità e esteriorità

3 interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito

3 interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito fatica della vita interiore

3 interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito fatica della vita interiore vita social

3 interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito fatica della vita interiore vita social intimità debole

3 interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale interiorità e esteriorità sviluppi delle scienze dello spirito fatica della vita interiore vita social intimità debole assenza delle domande di senso

4 per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… … altre tensioni …

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4 globale e locale la promessa di una universalizzazione per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… globale e locale la promessa di una universalizzazione

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4 globale e identità locale come un messaggio si incultura per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… globale e identità locale come un messaggio si incultura

4 globalizzazione e inculturazione per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… globalizzazione e inculturazione

4 per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… « La nostra figura della globalizzazione non dev’essere la sfera, ma piuttosto il poliedro … perché è uno ma ha facce differenti. Ecco, l’unità si fa conservando le identità dei popoli, delle persone, delle culture » papa Francesco

4 globalizzazione e inculturazione per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… globalizzazione e inculturazione il tutto non si dà come universalizzazione, ma come ricchezza delle parti

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… si declinano nella ricchezza di ogni cultura in modo diverso conclusione

imparare a farsi domande con l’uomo di oggi per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… si declinano nella ricchezza di ogni cultura in modo diverso imparare a farsi domande con l’uomo di oggi

imparare a farsi domande con l’uomo di oggi per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… si declinano nella ricchezza di ogni cultura in modo diverso imparare a farsi domande con l’uomo di oggi noi stessi siamo interrogati

siamo chiamati a non sciogliere le tensioni per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… si declinano nella ricchezza di ogni cultura in modo diverso siamo chiamati a non sciogliere le tensioni

dirigere lo sguardo alla realtà dell’uomo accanto a noi per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… si declinano nella ricchezza di ogni cultura in modo diverso. Siamo chiamati a non sciogliere le tensioni dirigere lo sguardo alla realtà dell’uomo accanto a noi

per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso per chiarire l’orizzonte: la verità è una porta d’accesso. L’uomo è domanda, al crocevia delle questioni fondamentali sul mondo, su Dio e su stesso. Siamo chiamati ad abitare le tensioni nella situazione concreta di oggi. Le tensioni tra natura e cultura, tra corpo e dimensione spirituale, tra interiorità e esteriorità… si declinano nella ricchezza di ogni cultura in modo diverso. Siamo chiamati a dirigere lo sguardo verso l’uomo di oggi e a non sciogliere le tensioni. quale sarà quell’atto propriamente umano che l’amore per l’uomo di oggi richiede?