Dante Alighieri La Divina Commedia

contenuto: Dante compie il viaggio nei tre regni dell’oltretomba presentando la sorte dei dannati dei penitenti e dei beati cronologia: Dante scrive l’opera durante gli anni dell’esilio, dal 1306 al 1321, e immagina che il suo viaggio si compia in una settimana, dal venerdì santo del 1300 (8 aprile) al giovedì dopo Pasqua (14 aprile) commedia: il poema viene definito da Dante commedia perché parte da una situazione difficile e arriva al lieto fine divina: l’aggettivo fu aggiunto da Boccaccio nel 1373 in riferimento al contenuto dottrinale dell’opera stile: dimesso e lieto nell’inferno lo stile è comico (basso e umile), nel purgatorio è elegiaco (medio), nel paradiso lo stile è tragico (alto e sublime)

Cosmo dantesco: La terra è immobile al centro dell’universo e intorno le girano 9 cieli (Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Saturno, Cielo Stellato, Primo mobile) racchiusi nell’Empireo, cielo immobile dove risiede Dio e i Beati. La terra è divisa in due emisferi: Boreale, formato dalle terre emerse Australe, coperto dall’acqua

3 cantiche: inferno, purgatorio e paradiso per complessivi 100 canti scritti in terzine inferno: proemio + 33 canti purgatorio: 33 canti paradiso: 33 canti ogni regno è diviso in 10 parti: inferno (vestibolo + 9 cerchi), purgatorio (9 gradoni + paradiso terrestre) paradiso (9 cieli + empireo)

3 guide accompagneranno Dante nel viaggio: Virgilio, simbolo della ragione Beatrice, simbolo della grazia, della fede San Bernardo, simbolo della contemplazione e dell’estasi 3 fiere ostacolano Dante nel compiere il cammino: La Lonza rappresenta la lussuria Il Leone rappresenta la superbia La Lupa rappresenta la cupidigia

Legge del contrappasso: è un principio che regola la pena che colpisce i dannati mediante il contrario della loro colpa o per analogia con essa. Per esempio: Gli ignavi nella loro vita non hanno mai lottato per il bene o per il male, vengono puniti a rincorrere per sempre una bandiera bianca mentre vengono punti da api e mosconi.

Inferno Dio scaraventò Lucifero dall’Empireo sulla Terra. Una parte della massa terrestre, inorridita dal contatto con l’angelo ribelle, si ritrasse, dando origine ad una voragine.

Inferno Dante, guidato da Virgilio, incontra i dannati, le cui colpe, punite con la legge del contrappasso, diventano sempre più gravi scendendo. L’inferno è diviso in : Antinferno: ignavi Limbo: non battezzati (I cerchio) Inferno: Incontinenti II-V cerchio (lussuriosi, golosi, avari e prodighi, iracondi e accidiosi) Eretici (VI cerchio) Violenti VII cerchio in 3 gironi (contro il prossimo, contro se stessi, contro Dio) Fraudolenti (VIII cerchio diviso in 10 bolge) Traditori IX cerchio (dei parenti, della patria degli ospiti e dei benefattori) Lucifero

Cerchi Dannati Personaggi Pene Antinferno Ignavi Celestino V Corrono dietro un’insegna bianca punti da vespe e mosconi Acheronte - fiume Caronte – traghetta le anime I cerchio – limbo Non battezzati Eterno desiderio di Dio senza speranza di salvezza II cerchio Lussuriosi Minosse, giudice infernale, Paolo e Francesca Travolti da una bufera III cerchio Golosi Pluto Colpiti da pioggia, grandine, neve e straziati da Cerbero IV cerchio Avari e prodighi Spingono massi col petto e si insultano V cerchio Iracondi e accidiosi Immersi in una palude dello Stige

Cerchi Dannati Personaggi Pene VI cerchio – tra le mura della città di Dite Eretici Flegias li conduce alla città Tombe infuocate VII cerchio – I girone Violenti contro il prossimo Immersi nel sangue bollente VII cerchio – II girone Violenti contro se stessi – suicidi Pier delle Vigne Trasformati in alberi, inseguiti e dilaniati da cagne (scialaquatori) VII cerchio – III girone Violenti contro Dio - sodomiti Brunetto Latini Sotto una pioggia di fuoco

Cerchi Dannati Personaggi Pene VIII cerchio – I bolgia Ruffiani e seduttori Frustati dai diavoli VIII cerchio – II bolgia adulatori Immersi nello sterco VIII cerchio – III bolgia simoniaci Capofitti in buche VIII cerchio – IV bolgia indovini Con la testa volta all’indietro, camminano a ritroso VIII cerchio – V bolgia barattieri Sommersi nella pece bollente VIII cerchio – VI bolgia ipocriti Camminano coperti di cappe di piombo VIII cerchio – VII bolgia ladri Morsi da serpenti VIII cerchio – VIII bolgia Cattivi consiglieri Avvolti da una fiamma VIII cerchio – XI bolgia Seminatori di discordie Maometto Feriti o mutilati a colpi di spada VIII cerchio – X bolgia falsari Colpiti da malattie

Cerchi Dannati Personaggi Pene IX cerchio – zona caina Traditori dei parenti Immersi nel ghiaccio fino alle spalle IX cerchio – zona antènora Traditori della patria Ugolino della Gherardesca rode il capo dell’arcivescovo Ruggieri Immersi nel ghiaccio fino al mento IX cerchio – zona tolomea Traditori degli ospiti Supini sotto il ghiaccio con la faccia rivolta in alto IX cerchio – zona giudecca Traditori dei benefattori Immersi completamente nel ghiaccio

Lucifero, l’angelo ribelle, si trova all’estremità dell’Inferno, immerso nel ghiaccio, mentre divora tre traditori: Giuda, Cassio, Bruto

Purgatorio La terra che si sottrasse alla caduta di Lucifero emerse dalla parte opposta dando origine ad una montagna che sorge su un’isola solitaria in mezzo all’oceano

Purgatorio Dante, guidato da Virgilio, incontra i penitenti che espiano le loro colpe, secondo la legge del contrappasso, prima di accedere in paradiso. La gravità dei peccati diminuisce salendo verso la cima. Il Purgatorio è diviso in tre sezioni: Antipurgatorio 4 schiere di negligenti Purgatorio: 7 cornici corrispondenti ai sette vizi capitali (superbi, invidiosi, iracondi, accidiosi, avari, golosi e lussuriosi) Paradiso Terrestre: Le anime dei penitenti pronte ad andare nel Paradiso, attraversano due fiumi Letè con cui dimenticano i peccati e Eunoè con cui ricordano il bene compiuto.

Nel Paradiso terrestre Virgilio lascerà Dante alla guida di Beatrice, simbolo della fede necessaria per arrivare alla contemplazione di Dio

Paradiso nove cieli ruotano intorno alla terra. Cielo della Luna: spiriti inadempienti ai voti Cielo di Mercurio: spiriti amanti Cielo di Venere: spiriti sapienti Cielo del Sole: spiriti militanti per la fede Cielo di Marte: spiriti giusti Cielo di Giove: spiriti contemplanti Cielo di Saturno: spiriti operanti il bene per la gloria terrena Cielo delle stelle fisse: spiriti trionfanti Primo mobile: gerarchie angeliche Empireo: è la sede di Dio, intorno a cui ruotano gli ordini angelici e i beati in forma di candida rosa.

Di cielo in cielo Dante giunge alla visione di Dio accompagnato da San Bernardo.