Caritas in Veritate Benedetto XVI

PRINCIPIO - PERSONA SUSSIDIARIETÀ SOLIDARIETÀ BENE COMUNE

1891 - Rerum Novarum - Questione sociale 1931 - Quadragesimo anno - Questione finanziaria 1961 - Mater et Magistra - Segni dei tempi 1967 - Populorum Progressio - Sviluppo dei popoli 1971 - Octogesima Adveniens - Carità politica 1981 - Laborem Exercens - Il lavoro 1991 - Centesimus annus - La fine della guerra fredda

Visione articolata dello sviluppo in Paolo VI A 40 anni dalla Popolorum Progressio Visione articolata dello sviluppo in Paolo VI Visione articolata dello sviluppo Nuova sintesi umanistica Quadro policentrico dello sviluppo - punto di vista sociale - piano culturale - rispetto per la vita - diritto alla libertà religiosa - integrazione dei diversi livelli del sapere umano Le grandi novità pongono in molti casi l’esigenza di soluzioni nuove economico: partecipazione attiva e in condizioni di parità al processo economico internazionale sociale: evoluzione verso società istruite e solidali politico: consolidamento di regimi democratici in grado di assicurare libertà e pace

che ne svela il progetto Cap. 1 Il messaggio della Populorum progressio Cap. 2 Lo sviluppo umano nel nostro tempo Cap. 3 Fraternità, sviluppo economico e società civile Introduzione Verità nella carità Vocazione dell’uomo che ne svela il progetto Cap. 4 Sviluppo dei popoli, diritti e doveri Cap. 5 Collaborazione della famiglia umana Cap. 6 Lo sviluppo dei popoli e la tecnica Conclusione: l’uomo senza Dio...

è la principale forza propulsiva per il vero sviluppo di ogni persona: Carità La Carità è la principale forza propulsiva per il vero sviluppo di ogni persona: spinge all’impegno coraggioso e generoso nel campo della giustizia e della pace ha origine in Dio la si persegue nel Suo progetto è amore ricevuto e donato A questa dinamica risponde la dottrina sociale della chiesa: Caritas in veritate rei sociali La vocazione posta da Dio nel cuore e nella mente di ogni uomo. Connaturale relazione tra carità e verità. Solo la relazione tra carità e verità evita la deriva - del fideismo - dell’emotivismo. Caritas in veritate è principio intorno a cui ruota la dottrina sociale della Chiesa.

è luce che da senso e valore alla carità. Verità La Verità è luce che da senso e valore alla carità. Facendo uscire gli uomini dalle opinioni e dalle sensazioni soggettive , consente loro di portarsi al di là delle determinazioni culturali e storiche e di incontrarsi nella valutazione del valore e della sostanza delle cose (logos, dia-logos). La vocazione posta da Dio nel cuore e nella mente di ogni uomo. Connaturale relazione tra carità e verità. Solo la relazione tra carità e verità evita la deriva - del fideismo - dell’emotivismo. Caritas in veritate è principio intorno a cui ruota la dottrina sociale della Chiesa.

Senza Dio l’uomo non sa dove andare e non sa chi egli è. Conclusioni Senza Dio l’uomo non sa dove andare e non sa chi egli è.

Enciclica Francescana il principio di fraternità, cosa che non era mai avvenuta in tutte le altre Encicliche, in cui si parlava di solidarietà ma non di fraternità come principio di organizzazione del sociale. ‘economia civile’ della scuola francescana Si chiarisce che l’economia di mercato non l’hanno inventata i protestanti ma noi cattolici. E sono stati i francescani, che l’hanno portata avanti molto bene fino al 1500. Dopo è vero che è iniziata la parabola discendente e il periodo buio. Ma l’origine storica è quella medievale. Religiosi e laici (oggi diremmo terz’ordine francescano) hanno inventato tutti gli ingredienti dell’economia di mercato: le banche, la contabilità d’esercizio, la borsa valori, la lettera di cambio, le società per azioni, le assicurazioni, ecc. Perché? Perché i francescani hanno come obiettivo il bene comune. (Stefano Zamagni) L’invenzione dell’economia di mercato permette alla ricchezza di circolare

(cfr Enc. Caritas in veritate, 67) 02/12/2012 Discorso al Pontificio consiglio Iustitia et Pax La Dottrina sociale, come ci ha insegnato il beato Papa Giovanni Paolo II, è parte integrante della missione evangelizzatrice della Chiesa (cfr Enc. Centesimus annus, 54 …nuova evangelizzazione (cfr ibid., 5; Enc. Caritas in veritate, 15). Dall’antropologia integrale, che deriva dalla Rivelazione e dall’esercizio della ragione naturale, dipendono la fondazione e il significato dei diritti e dei doveri umani (Pacem in Terris, 9 ) Uomo odierno: uomo Isolato considerato nel suo aspetto biologica e risorsa economica lavoro è un bene fondamentale per l’uomo, in vista della sua personalizzazione (Caritas in Veritate 32 ) Chiesa offre criteri di giudizio e orientamenti pratici che possano garantirne l’intelaiatura antropologica ed etica attorno al bene comune (cfr Enc. Caritas in veritate, 67)