Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura Da cristiani nella cultura dei media © ProMEDIA 2000 Prof. Claudio Giuliodori Profilo dellanimatore alla luce del documento Comunicazione e Missione

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 Da cristiani nella cultura dei media: La Chiesa nasce dallevento comunicativo del Figlio Unigenito, il Verbo incarnato, che abita tra gli uomini, e raduna i discepoli in forza dellascolto della sua parola e della parola del Padre, inviandoli poi come suoi testimoni e annunciatori tra le genti [Comunicazione e Missione, n. 39]

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 Obiettivi: Individuare i fondamenti antropologici della comunicazione Spiegare la dimensione comunicativa allinterno della Rivelazione, nella figura di Cristo e nella dinamica della Chiesa Individuare le caratteristiche della comunicazione della fede

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 struttura autentica delluomo essere in relazione comunicazione oltre i limiti di spazio e tempo dialogo e confronto dialogo e confronto senso e felicità senso e felicità

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 connessione non è comunicazione si dimentica lascolto (quello vero) sostituzione del reale con il virtuale Rischi:

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 … un fondamento teologico della comunicazione … Trinità, mistero di amore e comunicazione … per bocca dei suoi santi profeti di un tempo … il Verbo si fa carne: Dio comunica In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio la Rivelazione è comunicazione

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 Gesù, vero comunicatore con parabole nei rapporti personali con gesti e segni

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 Chiesa, comunità comunicante sullesempio di Gesù comunicatore ispirata dalla vita trinitaria la Chiesa vive la dinamica della comunicazione e si apre alla missione guidata dallo Spirito Santo

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 Comunicazione della fede: 1.la comunicazione della Chiesa parte dell'ascolto costante della Parola; 2.la Chiesa non fa comunicazione di sé, ma di un mistero più grande che custodisce e trasmette con rispetto; 3.vive la difficoltà di comunicare un contenuto eterno di verità attraverso la fragilità dei mezzi a disposizione; 4.trova la sua forma più compiuta nel linguaggio liturgico e sacramentale.

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 Spunti di riflessione e di dibattito: Se l'uomo è per sua natura un essere in relazione, dove nasce la solitudine di tante persone, oggi forse più di ieri? Cosa possono fare concretamente le comunità cristiane? Come le parrocchie e le altre realtà ecclesiali possono diventare pienamente luoghi di comunicazione e comunità? Quale aiuto possono dare le moderne tecnologie? Quali attenzioni avere? Cosa fare perché la liturgia sia vissuta come comunicazione del mistero di salvezza?

Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e dellacultura Corso di alta formazione per gli animatori della comunicazione e della cultura © ProMEDIA 2000 Attività: Elaborare un incontro di catechesi o di lectio divina su un brano biblico che metta al centro il tema della comunicazione. Per esempio: la guarigione dell'emorroissa in Mc 5, (seguendo l'esegesi che ne fa C.M. Martini in Il lembo del mantello, Centro Ambrosiano, Milano 1991); i discepoli di Emmaus (Lc 24, 13-35); da Babele (Gen 11, 1-9) a Pentecoste (At 2, 1-13). A partire dal brano biblico si possono recuperare alcuni temi di questo capitolo del Direttorio.