Anno A Domenica XVI tempo ordinario 17 luglio 2011.

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DOMENICA 16 ANNO A Regina.
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Anno A Domenica XVI tempo ordinario 17 luglio 2011

Sa 12,13,16-19 Non c’è Dio fuori di te, che abbia cura di tutte le cose, perché tu debba difenderti dall’accusa di giudice ingiusto.La tua forza infatti è il principio della giustizia, e il fatto che sei padrone di tutti, ti rende indulgente con tutti. Mostri la tua forza quando non si crede nella pienezza del tuo potere, e rigetti l’insolenza di coloro che pur la conoscono. Padrone della forza, tu giudichi con mitezza e ci governi con molta indulgenza, perché, quando vuoi, tu eserciti il potere. Con tale modo di agire hai insegnato al tuo popolo che il giusto deve amare gli uomini, e hai dato ai tuoi figli la buona speranza che, dopo i peccati, tu concedi il pentimento. Alessandria (Egitto), dove nel 200 aC un gruppo di ebrei scrissero il libro della Sapienza, in greco

Salmo 85 Tu sei buono, Signore, e perdoni, Qualcuno lo considera il “Padre nostro” dell’ AT Tu sei buono, Signore, e perdoni, sei pieno di misericordia con chi t’invoca. Porgi l’orecchio, Signore, alla mia preghiera e sii attento alla voce delle mie suppliche. Tu sei buono, Signore, e perdoni.

Tutte le genti che hai creato verranno e si prostreranno davanti a te, Signore, per dare gloria al tuo nome. Grande tu sei e compi meraviglie: tu solo sei Dio. Tu sei buono, Signore, e perdoni.

Ma tu, Signore, Dio misericordioso e pietoso, lento all’ira e ricco di amore e di fedeltà, volgiti a me e abbi pietà. Tu sei buono, Signore, e perdoni.

La LETTERA AI ROMANI viene letta solo nell’anno A, della domenica 9 alla 24 I PARTE 1-11 Gesù salva i peccatori che hanno FEDE - Tutti siamo peccatori, giudei e pagani 1 a 3,20 - Però la Fede in Gesù ci fa’ giusti per sua grazia 3,21 a 4 · Esempio di Abramo che fu giusto per la Fede - Domenica 10 Per mezzo di Gesù Cristo siamo giusti - La salvezza gratuita ci offre la libertà del peccato e della Legge 5-7 · Dove ci fu il peccato di Adamo, sovrabbondò la grazia di Gesù, nuovo Adamo – Domenica 11- 12 · Egli seppellendoci nella sua morte, ci fa’ servi di Dio per una vita santa. L’opera dello Spirito - Poiché non abbiamo il peso della condanna, possediamo la vita dello Spirito c8 · fondamento della filiazione divina e della speranza cristiana. Domenica 14 -15 - 16 Il mistero dell’ incredulità dei giudei - Malgrado il peccato d’Israele, il DISEGNO di Salvezza di Dio è UNIVERSALE 9-11 O ricchezza della conoscenza di Dio: TUTTO VIENE da LUI e va a LUl !

Rm 8,26-27 Fratelli, lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza; non sappiamo infatti come pregare in modo conveniente, ma lo Spirito stesso intercede con gemiti inesprimibili; e colui che scruta i cuori sa che cosa desidera lo Spirito, perché egli intercede per i santi secondo i disegni di Dio. Lo Spirito ci fa pregare in modo conveniente

Signore del cielo e della terra, perché ai piccoli hai rivelato ALLELUIA Mt 11,25 Benedetto sei tu, Padre, Signore del cielo e della terra, perché ai piccoli hai rivelato i misteri del Regno dei cieli.

( Dal vangelo secondo Matteo ) Mt 13, 24-43 In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma, mentre tutti dormivano, venne il suo nemico, seminò della zizzania in mezzo al grano e se ne andò. Quando poi lo stelo crebbe e fece frutto, spuntò anche la zizzania. Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: “Signore, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene la zizzania?”. Ed egli rispose loro: “Un nemico ha fatto questo!”. E i servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a raccoglierla?”. “No, rispose, perché non succeda che, raccogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano. Lasciate che l’una e l’altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano invece riponètelo nel mio granaio”». Espose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape, che un uomo prese e seminò nel suo campo. Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande delle altre piante dell’orto e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare il nido fra i suoi rami». --/-- Sinagoga di Cafarnao

--/-- Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito, che una donna prese e mescolò in tre misure di farina, finché non fu tutta lievitata». Tutte queste cose Gesù disse alle folle con parabole e non parlava ad esse se non con parabole, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta: «Aprirò la mia bocca con parabole, proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo». Poi congedò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si avvicinarono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo. Il campo è il mondo e il seme buono sono i figli del Regno. La zizzania sono i figli del Maligno e il nemico che l’ha seminata è il diavolo. La mietitura è la fine del mondo e i mietitori sono gli angeli. Come dunque si raccoglie la zizzania e la si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono iniquità e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e stridore di denti. Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, ascolti!».

Ecco, Dio viene in mio aiuto, il Signore sostiene l'anima mia Ecco, Dio viene in mio aiuto, il Signore sostiene l'anima mia. A te con gioia offrirò sacrifici e loderò il tuo nome, Signore, perché sei buono. Salmo 53:,6,8