Ultimo aspetto: La religione Che ne è della religione nella nostra società? I fenomeni religiosi sono, naturalmente, molto antichi: ma quali sono gli aspetti caratterizzanti della religione nel nostro mondo?

Conclusioni: società laicizzate e secolarizzate: il ruolo della scienza; ma differenza Occidente-Terzo mondo continua vitalità del religioso, ma nuovi fenomeni: a) non credenti e atei; b) le nuove religioni la domanda è sempre la stessa: è sempre stato così? Se no, quando è cambiato?

esplosione demografica, Riassumiamo: esplosione demografica, industrializzazione, urbanizzazione, unificazione del mondo (ma insieme ridimensionamento dell’Occidente), mobilità sociale, emergere del soggetto femminile, cittadinanza e politica di massa, secolarizzazione Dove si può collocare l’inizio di queste caratteristiche? C’è un punto di partenza comune? Quale? Esaminiamole una per una

Lezione IX. Le rivoluzioni delle strutture

La rivoluzione demografica

il modello demografico preindustriale: alta natalità/alta mortalità il tetto all’espansione della popolazione (la trappola malthusiana) l’esplosione demografica in Europa: diminuzione mortalità, aumento nascite (igiene e condizioni di vita) si passa al modello bassa natalità/bassa mortalità (allungamento della vita media)

crescita della popolazione europea nel corso del XIX secolo progressivo rallentamento della crescita (fattori sociali, economici, culturali) all’inizio del XX secolo i flussi si incroceranno: comincerà a rallentare l’Europa e cominceranno a crescere i continenti extraeuropei (igiene, medicine, alimentazione)

La rivoluzione industriale

Crescita della ricchezza individuale media

Un breve grafico dello sviluppo mondiale

nuovo sistema economico in grado di auto-sostenersi e autoalimentarsi: dalla forza dell’uomo e degli animali a quella delle macchine, dall’energia idraulica ed eolica (il simbolo è il mulino) al vapore, dalla manifattura e dal lavoro a domicilio alla macchina e all’organizzazione centralizzata del lavoro

Visione oggi prevalente: In apparenza, tutto chiaro, oggettivo e legato a fatti pesanti (questa la nostra idea dell’economia) In realtà, fenomeno talmente dilatato nel tempo che è stato molte volte discusso (Joel Mokyr sostiene che una “rivoluzione indutriale” non “accadde”parla di una serie di eventi che poi gli storici hanno trovato un nome) Visione oggi prevalente: Non fenomeno simultaneo, rapido, complessivo Trasformazione graduale, ma irreversibile, di alcuni settori e alcune aree geografiche

Inghilterra (1770-1820): aree diverse Belgio, Francia, Germania, Austria iniziano tra 1800 e 1830 Il ruolo dell’industria del cotone (domanda elastica) il diverso uso tecnologico di una vecchia fonte di energia (il carbone) e il macchinismo producono il simbolo della prima rivoluzione industriale: la macchina a vapore (il ferro, i “cavalli vapore”)

rapporti umani trasformati: divisione del lavoro, disciplina si lavora in modo più penoso di prima, senza limiti di durata o di età fenomeno urbano (esodo rurale) divisione profonda non solo nella fabbrica ma nella vita (scuola, cultura, habitat) tra due classi (non ceti) in conflitto: imprenditori/operai (le “classi pericolose”)

Oltre al problema dei tempi e dei modi, quello delle conseguenze: Tuttavia, la formazione della classe operaia in Inghilterra vide una lenta gestazione: Leggiamo E.P. Thompson Ancora nel 1851 in GB solo il 27% circa lavorava in attività legate alla rivoluzione industriale Oltre al problema dei tempi e dei modi, quello delle conseguenze: Il dibattito sullo standard of living: stazionario all’inizio Migliora tra il 1820 e il 1850 Salari aumentano dell’80-116% tra 1819 e 1851 Condizioni fisiche (altezza, mortalità infantile, speranza di vita): dati meno ottimistici