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“Maria Chiesa nascente”
Catechesi mariana Riflessioni tratte da “Maria Chiesa nascente” di Joseph Ratzinger
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Il chicco non resta solo, ad esso appartiene il mistero materno della terra.
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A Cristo appartiene Maria, suolo santo della Chiesa.
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Il mistero di Maria è la Parola di Dio che non rimane sola.
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Nella terra della Madre, la Parola divenne Uomo.
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La Chiesa non è un manufatto finito, ma seme vivente di Dio che vuole svilupparsi e arrivare a maturazione.
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Per questo la Chiesa ha bisogno del mistero mariano, anzi essa stessa è Il mistero di Maria.
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Nella Chiesa può esserci fecondità solo se la Chiesa stessa diventa terra santa per la Parola.
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Dobbiamo accettare il simbolo del suolo fertile.
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Dobbiamo nuovamente diventare uomini e donne che aspettano, raccolti all’interno.
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Dobbiamo nuovamente diventare persone che nella profondità della preghiera, dell’anelito e della fede danno spazio alla crescita.
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Maria è la rappresentante dell’uomo salvato e libero, ma proprio in quanto donna.
Il biologico e l’umano sono inseparabili, così come lo sono l’umano e il teologico.
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Potrebbe spettare alla devozione mariana operare il risveglio del cuore e la sua purificazione nella fede.
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Se la disgrazia dell’uomo di oggi è cadere o nel puro bios o nella pura razionalità, la devozione a Maria può aiutare.
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Maria può aiutare, partendo dal cuore, a ritrovare, nel mezzo, l’unità.
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Nell’Antico Testamento, accanto alla linea maschile, che va da Adamo ai patriarchi e al Servo del Signore, corre la linea femminile che va da Eva alle donne dei patriarchi.
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Alla luce della figura di Maria diventa chiaro il significato della linea femminile, nella sua unione inseparabile con il mistero cristologico.
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Col suo sì alla nascita del Figlio di Dio per virtù dello Spirito Santo dal Suo grembo, Maria pone tutta se stessa a disposizione, come luogo della presenza di Dio.
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Così, in questo sì, la volontà di Maria coincide con la volontà del Figlio.
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Nell’unisono di questo sì - un corpo mi hai preparato - diventa possibile l’incarnazione.
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