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Il Settecento Spagna Filippo V Borbone

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Presentazione sul tema: "Il Settecento Spagna Filippo V Borbone"— Transcript della presentazione:

1

2 Il Settecento Spagna Filippo V Borbone
Russia: entra stabilmente nel sistema delle alleanze europee e ingloba lo stato polacco. Caterina II ( ) e le riforme alla moda di Francia

3 Regno di Prussia: stato militare altamente burocratizzato retto da Federico II Hohenzollern ( ) formato dal ducato di Prussia, elettorato del Brandeburgo, frammenti territoriali sul Reno.

4 Impero: Carlo VI e la Prammatica Sanzione che attribuiva il governo a:
a. Maria Teresa ( ): mito di buon governo b. Giuseppe II ( ) che pose in essere una politica fortemente anticattolica

5 Italia non era più sottoposta a dominazione straniera
CRISI: arretratezza, immobilismo, stanchezza economica riforme: Leopoldo di Toscana

6 Francia: un paese ricco e uno Stato povero
Gran Bretagna era divenuta la guardiana dell’equilibrio europeo e la prima potenza navale Francia: un paese ricco e uno Stato povero

7 Illuminismo

8 Risposta alla domanda:
1784, Immanuel Kant Risposta alla domanda: che cos'è l'Illuminismo?

9 « L'illuminismo è l'uscita dell'uomo dallo stato di minorità che egli deve imputare a se stesso. Minorità è l'incapacità di servirsi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Imputabile a se stessi è questa minorità se la causa di essa non dipende da difetto di intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coraggio di servirsi del proprio intelletto senza essere guidati da un altro.

10 Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! – è dunque il motto dell'illuminismo. Sennonché a questo illuminismo non occorre altro che la libertà, e la più inoffensiva di tutte le libertà, quella cioè di fare pubblico uso della propria ragione in tutti i campi.

11 … continua…. Ma io odo da tutte le parti gridare: — Non ragionate! — L'ufficiale dice: — Non ragionate, ma fate esercitazioni militari. — L'impiegato di finanza: — Non ragionate, ma pagate! — L'uomo di chiesa: — Non ragionate, ma credete».

12 Asserzione Aprioristica (prima) Indiscutibile (dopo)
Dogma Asserzione Aprioristica (prima) Indiscutibile (dopo)

13 Dialettica mezzo-fine
Ancora Kant… Dialettica mezzo-fine

14 II imperativo categorico
" Agisci in modo da trattare l'uomo così in te come negli altri sempre anche come fine, non mai solo come mezzo ".

15 Mezzo/strumento L’oggetto/attività/fatto che rende possibile la realizzazione di un progetto/fine

16 Fine Obiettivo che si persegue attraverso l’impiego/uso razionale di mezzi adeguati

17 “Strumentalizzazione”
Servirsi di qualcosa/qualcuno per raggiungere un proprio fine

18 Trasformare degli ideali/fini/vicende in strumenti/mezzi
… ovvero … Trasformare degli ideali/fini/vicende in strumenti/mezzi (per raggiungere fini altri )

19 La strumentalizzazione dei valori illuministi significa la loro negazione!

20 Rivoluzione americana Dispotismo illuminato
Valori illuministi &… Rivoluzione francese Rivoluzione americana Dispotismo illuminato

21 Le idee illuministe Il progresso
Il valore della ragione e della legge (in quanto espressione della ragione) Il governo della legge (Beccaria etc) La cultura dell’Enciclopedia (necessità di definire) Il razionalismo: dallo stato alla religione Il cosmopolitismo e l’universalità dei valori La tolleranza, libertà, uguaglianza

22 L’illuminismo tra riforme e rivoluzioni

23 In sintesi | 2. francese | Idee illuministe
________Rivoluzione : 1. americana | francese | Idee illuministe _____Riforme: dispotismo illuminato

24 Si tratta di risposte diverse domanda di cambiamento
Riforme e Rivoluzioni Riforme e rivoluzioni possono avere la medesima matrice e prendere le mosse dalle medesime idee. Si tratta di risposte diverse alla medesima domanda di cambiamento

25 Dall’assolutismo all’illuminismo
Continuità Il valore della ragione Il governo della legge Il razionalismo: dallo stato alla religione Novità Fede nel progresso e avversione alla tradizione Il cosmopolitismo e l’universalità dei valori La tolleranza Il governo della legge

26 La cultura dell’Enciclopedia
Necessità di definire e di mettere ordine …ovvero… di RAZIONALIZZARE NB: Nell’Ottocento la cultura enciclopedica sarà oggetto di pesanti critiche (Rousseau, Baudelaire, Goethe, De Sade etc.)

27 Dispotismo illuminato
Rappresenta la fusione tra quegli elementi ereditati dall’assolutismo e le nuove idee in un’ottica di razionalizzazione della macchina statuale. NB: Maria Teresa a Vienna, Leopoldo nel Granducato di Toscana e Federico II in Prussia non seppero prescindere dalla classe aristocratica.

28 Il Settecento riformatore
Ratio delle Riforme: garantire agli Stati maggiori introiti fiscali

29 Alcune riforme Istituzione del catasto Fiscalità: razionalizzazione
Soppressione “ostacoli” di tipo corporativo Semplificazione e armonizzazione legislativa (codici civili e penali)

30 …altre riforme… Limitazione delle immunità
Riforma amministrazioni locali Riduzione proprietà ecclesiastica Burocratizzazione e “meritocrazia”

31 NB Durante la costruzione di un sistema a monopolio statuale, la massoneria e le altre società segrete strinsero dei vincoli di solidarietà che viaggiavano paralleli all’ordinamento giuridico statuale spezzandone, di fatto, il monopolio e minandone alla radice la forza.

32 Norberto Bobbio e i vizi della democrazia
I poteri “occulti”

33 A. Pigliaru, Il codice della vendetta barbaricina
Gli ordinamenti giuridici paralleli

34 Per concludere: ancora Kant
" Io sono uno studioso e sento tutta la sete di conoscere che può sentire un uomo. Vi fu un tempo nel quale io credetti che questo costituisse tutto il valore dell'umanità; allora io sprezzavo il popolo che è ignorante. È Rousseau che mi ha disingannato. Quella superiorità illusoria è svanita, ho imparato che la scienza è inutile, se non serve a mettere in valore l'umanità“. (E. Kant)


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