Romani e Germani CORSO DI STORIA 2 Metropolis, vol.2 Pearson.

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1 Romani e Germani CORSO DI STORIA 2 Metropolis, vol.2 Pearson

2 «Barbari», germani e romani
VIDEO «Barbari», germani e romani GERMANI GALLI Più civilizzati Barbari Giulio Cesare BARBARI Popoli oltre il limes Germani GERMANI Rozze popolazioni dell’Europa centrale Galli Popoli eterogenei Apparentate da alcuni elementi linguistici e culturali Successivamente «GERMANI» venne impiegato per indicare tutti i popoli che abitavano tra il Mare del Nord e il Mar Nero. 1. Non esiste alcun popolo germanico unitario, ma gruppi eterogenei GERMANI Tutti i popoli che abitavano oltre il confine reno-danubiano Tedeschi? Popolo unitario?

3 «Il mondo germanico fu forse la più grande e la più durevole creazione del genio politico-militare di Roma» (Patrick Geary) La maggior parte delle conoscenze sui germani La formazione di popoli «germanici» (forme sociali, economiche, giuridiche comuni) Germani per lungo tempo inseriti nel mondo romano (ruolo di grande importanza) Racconti e descrizioni di autori romani Rapporto conflittuale Contatto e influenza con i romani Le principali fonti di informazioni sui germani sono Giulio Cesare (De bello gallico, 50 a.C.) e lo storico Tacito (Germania, 98 d.C.) Giulio Cesare Tacito

4 Germani Nomadi o razziatori? Seminomadismo SEDENTARIZZAZIONE
FONTE Nomadi o razziatori? Seminomadismo Agricoltura arretrata allevamento Germani Giulio Cesare Le principali fonti di informazioni sui germani sono Giulio Cesare (De bello gallico, 50 a.C.) e lo storico Tacito (Germania, 98 d.C.) Agricoltura poco produttiva SEDENTARIZZAZIONE Insediamenti stabili (villaggi) Agricoltura/allevamento (affidata alle donne) Caccia e guerra (uomini) Tessitura, metallurgia e ceramiche migrazione Tacito

5 Organizzazione sociale
stato Organizzazione sociale Società semplice e poco strutturata CAPO Piramide sociale stirpe ADALINGI «nobiltà» egualitaria Guerrieri ARIMANNI* tribù differenziazioni sociali legati alla nobiltà e al valore attribuito alla stirpe NO proprietà privata terra Contadini ALDII* STIRPE: cioè la nascita lega gli individui STATO: non esiste il concetto di stato ARIMANNI: uomini liberi ALDII: uomini semiliberi, sono contadini vincolati alla terra che devono coltivare (forse un residuo di popolazioni locali precedentemente sottomessi) PROPRIETÀ PRIVATA è solo quella degli animali e degli schiavi ADALINGI: per privilegi religiosi o per meriti in guerra, tra questi si scelgono i capi Secondo Cesare i germani cercavano di evitare differenze fondate sul grado della ricchezza temendo che da queste potessero derivare antagonismi e dissensi. CLAN CLAN CLAN FAMIGLIE FAMIGLIE SERVI Prigionieri di guerra o schiavi per debiti FAMIGLIE

6 potere faida Potere e giustizia comitatus guidrigildo fedeltà
Leggi scritte La giustizia è un fatto personale ASSEMBLEA DEGLI ARIMANNI comitatus Giovani di famiglie modeste faida Il ruolo degli ARIMANNI era limitato al periodo del conflitto COMITATUS -> «compagni di strada» (lat.) CONTI (in germanico «gasandi»); rapporto di fedeltà personale e di subordinazione che originariamente era temporaneo, ma divenne poi permanente sia in guerra sia nei periodi di pace. Questa forma di legame personale avrà grande importanza nel Medioevo fedeltà subordinazione Vendetta personale Eleggere i capi Uomini potenti/esperti al servizio di Far fronte alla guerra guidrigildo Risarcimento in denaro

7 Cristianizzazione dei germani
Cercano di integrare nel mondo latino Imperatori d’Oriente RELIGIONE animismo CRISTIANI di fede ariana arianesimo Costanzo II ( ) ANIMISMO: tributano il culto alle forze della natura, riconoscendo a ciascuna un’anima CASTA SACERDOTALE: non è separata dal corpo della società, torna a Costantinopoli nel 341 e fu nuovamente inviato tra i goti. ULFILA: sacerdote dell’Asia minore, fatto prigioniero dai goti, traduce la bibbia in gotico e questo favorirà le conversioni in massa. I barbari che invasero l’impero nel V secolo (visigoti, ostrogoti, burgundi, eruli e vandali) erano per lo più cristiani di fede ariana. Conversioni in massa 1° volta tradotti in lingua germanica Ulfila (vescovo) Traduzione di passi della Bibbia dal greco al gotico 1° volta lingua germanica scritta

8 La pressione germanica diventa preoccupante
Secoli di scontri II-III sec Gaio Mario ( a.C.) Giulio Cesare Aureliano Augusto scorrerie Marco Aurelio VARO Guerra in Gallia a.C. Teutoburgo 9 d.C. Dopo il 9 d.C. atteggiamento dei romani diventa difensivo, azioni militari solo per colpire le basi da cui partivano le scorrerie SCORRERIE: finalizzate alle razzie e poco pericolose per la tenuta dell’impero, germani erano costretti a rientrare nei loro territori Abbandona la Dacia Quadi e Marcomanni Arminio Cimbri e teutoni La pressione germanica diventa preoccupante

9 Interscambio tra due mondi
Tessuti Vasi di argento/bronzo Ceramiche Vetri Armi* romani Crescita stagnante scambio scontro LIMES Barbarizzazione dell’esercito Rapporti commerciali ARMI: venivamo esportate benché la legge lo proibisse BARBARIZZAZIONE DELL’ESERCITO: cominciata in modo massiccio sotto Costantino diventerà inarrestabile. I soldati finita la ferma si stabilivano poi sui terreni dell’impero. Dopo il 350 la presenza nelle campagne e nell’esercito di immigrati germanici era ormai diventata un fatto comune Pellicce Schiavi Ambra germani Sviluppo demografico SOLDATI

10 Interscambio tra due mondi
romanizzazione Barbarizzazione dell’esercito PRIGIONIERI ROMANI SOLDATI finita la ferma si stabilivano poi sui terreni dell’impero. DEPORTAZIONE di tribù di germani cristianizzazione Dopo il 350 la presenza nelle campagne e nell’esercito di immigrati germanici era ormai diventata un fatto comune MISSIONARI Germani nelle campagne LATIFONDI

11 Interscambio tra due mondi DUE ISTITUZIONI ROMANE
Ospitalità hospitalitas Accordi foederas Si assegnano terreni da coltivare Si concede lo status di alleati (da Teodosio) A chi combatte per l’impero romano Si permette a quella tribù di stabilirsi nel territorio dell’impero

12 romani germani Due parti d’Europa Cambiamento di mentalità
Avvicinamento dei popoli Cambiamento di mentalità romani germani Rispetto per le tradizioni e i valori romani I romani avevano sempre considerato i germani «barbari» pe eccellenza abissalmente distanti dalla superiorità della civiltà latina; tuttavia dopo aver conosciuto la ferocia degli UNNI iniziarono a guardare i loro turbolenti vicini, con minore disprezzo e a considerarli come popoli «civilizzabili» guardano i germani con minore disprezzo Subiscono il fascino della civiltà romana Ferocia degli UNNI

13 civiltà europea romani germani In conclusione… Mondo intermedio
NO scontro romani germani Mondo intermedio contaminazione integrazione civiltà europea

14 GERMANI ROMANI Indossano le brache cioè i calzoni Vestono la toga
Bevono vino Bevono birra Mangiano soprattutto pesce Mangiano carne e tanta cipolla V. Calvani, Sulle vie del passato, vol. 2, Mondadori, 2014, Milano, p.127 Pranzano sdraiati Siedono a tavola su sgabelli Condiscono con l’olio Condiscono con il burro Fanno il bagno nelle terme Non si lavano quasi mai Si profumano con unguenti Emanano cattivi odori Amano i gioielli Amano i gioielli ROMANI vs GERMANI

15 GERMANI ROMANI Costruiscono con malta, pietre, marmo e mattoni
Costruiscono con paglia, sterco secco e legname Sono i migliori fabbri dell’Occidente Sono buoni fabbri Combattono con spadoni lunghi e pesanti V. Calvani, Sulle vie del passato, vol. 2, Mondadori, 2014, Milano, p.127 Combattono con la lancia e la spada corta Non hanno uno Stato Hanno uno stato organizzato Non hanno delle leggi, ma solo qualche norma tramandata oralmente Hanno il sistema giuridico più avanzato del mondo Sono prevalentemente cattolici In maggioranza sono ariani Molti sanno leggere e scrivere Tutti sono analfabeti ROMANI vs GERMANI

16 FINE Romani e Germani CORSO DI STORIA 2 Metropolis, vol.2 Pearson