LEZIONE 5 PER IL SABATO 26 GENNAIO 2008 DONNE E DISCEPOLATO.

Presentazione sul tema: "LEZIONE 5 PER IL SABATO 26 GENNAIO 2008 DONNE E DISCEPOLATO."— Transcript della presentazione:

1 LEZIONE 5 PER IL SABATO 26 GENNAIO 2008 DONNE E DISCEPOLATO

2 Le donne, fin dallinizio e in un modo o nellaltro, sono state intimamente coinvolte nel ministero di Gesù

3 Eppure, nonostante le tante cose che ignora, Maria si arrende confidando pienamente nel Signore e chiede che il suo volere si compia nella sua vita. «Ecco la serva del Signore; mi sia fatto secondo la tua parola». Luca 1:38

4 La decisione di Gesù, di permettere ad alcune donne di seguirlo, fu una novità in quel tempo. Fin dalle prime pagine dei vangeli, le donne sono coinvolte nella vita e nella missione di Gesù.

5 Anche se la donna ha ideato il piano segreto di toccare il lembo della veste di Gesù, egli vuole rendere pubblico il suo gesto. Nel descrivere la propria esperienza, quella donna compie la sua prima azione da discepola.

6 La riprensione di Gesù ci aiuta a capire che in alcuni momenti non dobbiamo permettere alle cose urgenti di prendere il posto di quelle importanti, né a quelle buone di prendere il posto di quelle vitali e necessarie. Ma cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno sopraggiunte. Matteo, 6: 33

7 Il processo teso a ottenere la fiducia della samaritana merita la massima attenzione da parte di tutti quelli che desiderano conquistare persone a Cristo. Estrapoliamo quattro elementi principali: 1- Il risveglio del desiderio per raggiungere un obiettivo migliore. 2- La convinzione di ricevere una risposta a un problema personale. 3- Lappello ad accettare Gesù come Messia. 4- lincoraggiamento ad agire coerentemente con la decisione presa.

8 Una delle caratteristiche del vangelo di Luca sono i suoi continui riferimenti al ministero di Cristo a favore delle donne della Palestina e al ministero di Cristo a favore delle donne della Palestina e al ministero di alcune di loro a suo beneficio. Si tratta di qualcosa di nuovo, poiché il ruolo della donna ebrea nella vita pubblica era relativamente minore. 5BC, p.769