ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe.

Presentazione sul tema: "ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe."— Transcript della presentazione:

1 ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE

2 Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe con lausilio del prof Trimarchi, ha partecipato ad un corso proprio su questo argomento che è riuscito a porre in noi degli interrogativi a cui, in condizioni normali, non avremmo pensato. abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe con lausilio del prof Trimarchi, ha partecipato ad un corso proprio su questo argomento che è riuscito a porre in noi degli interrogativi a cui, in condizioni normali, non avremmo pensato. Etica deriva dal greco ethos, e significa comportamento, costume; è linsieme dei criteri e dei principi che orientano lagire delluomo. Si richiama al giudizio di valore, secondo cui unazione è buona o meno. Etica deriva dal greco ethos, e significa comportamento, costume; è linsieme dei criteri e dei principi che orientano lagire delluomo. Si richiama al giudizio di valore, secondo cui unazione è buona o meno. Forse adesso vi chiederete: > … Ebbene, è il punto essenziale che sta allorigine di ogni nostro comportamento,giusto o sbagliato che sia, nei confronti del mondo in cui siamo chiamati a vivere. Forse adesso vi chiederete: > … Ebbene, è il punto essenziale che sta allorigine di ogni nostro comportamento,giusto o sbagliato che sia, nei confronti del mondo in cui siamo chiamati a vivere. A proposito di ciò esiste proprio una scienza:LECOLOGIA. A proposito di ciò esiste proprio una scienza:LECOLOGIA.

3 IL RAPPORTO UOMO-AMBIENTE è un tema che ha origini antichissime … ma nonostante tutto oggi è molto, forse anche troppo, attuale. IL RAPPORTO UOMO-AMBIENTE è un tema che ha origini antichissime … ma nonostante tutto oggi è molto, forse anche troppo, attuale.RAPPORTO UOMO-AMBIENTE RAPPORTO UOMO-AMBIENTE A causa dellindustrializzazione, luomo, con le sue stesse macchine, ha messo in pericolo la sua stessa sopravvivenza sul pianeta. Infatti si registrano notevoli diminuzioni delle superfici coltivabili, deforestazioni, estinzione di specie animali ecc. A causa dellindustrializzazione, luomo, con le sue stesse macchine, ha messo in pericolo la sua stessa sopravvivenza sul pianeta. Infatti si registrano notevoli diminuzioni delle superfici coltivabili, deforestazioni, estinzione di specie animali ecc.deforestazioni Tutti problemi che derivano direttamente dalle scelte di ciascuno di noi. Tutti problemi che derivano direttamente dalle scelte di ciascuno di noi. Inoltre, secondo le teorie di alcuni studiosi del settore come Rachel Carson e Barry Commoner, le principali responsabilità del degrado ambientale sono attribuite a fattori economici, politici e sociali; perchè con la nascita e lo sviluppo della specie umana la tecnica veniva utilizzata come dominio sulla natura. Inoltre, secondo le teorie di alcuni studiosi del settore come Rachel Carson e Barry Commoner, le principali responsabilità del degrado ambientale sono attribuite a fattori economici, politici e sociali; perchè con la nascita e lo sviluppo della specie umana la tecnica veniva utilizzata come dominio sulla natura. A questo punto sembra indispensabile evidenziare lesigenza di una morale di responsabilità in cui lindividuo sia in grado di giustificare le scelte che compie e di farsi carico delle conseguenze che da esse possono derivare anche e soprattutto rispetto agli altri. Le generazioni future diventano, così, soggetti di diritti. A questo punto sembra indispensabile evidenziare lesigenza di una morale di responsabilità in cui lindividuo sia in grado di giustificare le scelte che compie e di farsi carico delle conseguenze che da esse possono derivare anche e soprattutto rispetto agli altri. Le generazioni future diventano, così, soggetti di diritti.una morale di responsabilità una morale di responsabilità

4 Per questo gli uomini del nostro tempo devono impegnarsi a salvaguardare lambiente circostante in modo da presentarlo intatto alle generazioni future. Per questo gli uomini del nostro tempo devono impegnarsi a salvaguardare lambiente circostante in modo da presentarlo intatto alle generazioni future. salvaguardare lambiente circostante in modo da presentarlo intatto alle generazioni future. salvaguardare lambiente circostante in modo da presentarlo intatto alle generazioni future. È giusto sottolineare la necessità di acquisire una nuova consapevolezza delle radici dellumanità, e per questo motivo la relazione di dominio porta alla catastrofe ambientale e quindi è dovere delluomo avere una nuova relazione con la natura. È giusto sottolineare la necessità di acquisire una nuova consapevolezza delle radici dellumanità, e per questo motivo la relazione di dominio porta alla catastrofe ambientale e quindi è dovere delluomo avere una nuova relazione con la natura. Oggi, dopo secoli di sfruttamento dellambiente, conosciamo bene quali sono gli effetti negativi che questo ha provocato su tutto in nostro pianeta. Ed è quindi DOVERE INDEROGABILE di ognuno di noi cercare i contribuire allarresto del processo di inquinamento della terra, perché tutti siamo chiamati ad impegnarci e ad assumere un atteggiamento responsabile e non aspettare che queste decisioni vengano prese dalle istituzioni, in quanto TUTTI NEL NOSTRO PICCOLO, CAMBIANDO STILE DI VITA, POSSIAMO RENDERE GRANDI LE NOSTRE AZIONI per salvaguardare e migliorare quello che ci sta intorno, perché ormai non è sufficiente mantenere questo stato ambientale date le condizioni. Perciò bisogna diventare CITTADINI ATTIVI!!! Oggi, dopo secoli di sfruttamento dellambiente, conosciamo bene quali sono gli effetti negativi che questo ha provocato su tutto in nostro pianeta. Ed è quindi DOVERE INDEROGABILE di ognuno di noi cercare i contribuire allarresto del processo di inquinamento della terra, perché tutti siamo chiamati ad impegnarci e ad assumere un atteggiamento responsabile e non aspettare che queste decisioni vengano prese dalle istituzioni, in quanto TUTTI NEL NOSTRO PICCOLO, CAMBIANDO STILE DI VITA, POSSIAMO RENDERE GRANDI LE NOSTRE AZIONI per salvaguardare e migliorare quello che ci sta intorno, perché ormai non è sufficiente mantenere questo stato ambientale date le condizioni. Perciò bisogna diventare CITTADINI ATTIVI!!!

5 Vorrei concludere dicendo che assumere un comportamento etico è lunica soluzione per garantire un AMBIENTE SOSTENIBILE alle generazioni future ed è solo in questo modo che CI GUADAGNEREMO TUTTI IN POSITIVO! Perché riusciremo ad avere benefici dei 3 DONI che la natura ci pone su di un piatto dargento e di cui dimentichiamo troppo spesso lesistenza, che sono: BELLEZZA, SALUTE & ECONOMIA Vorrei concludere dicendo che assumere un comportamento etico è lunica soluzione per garantire un AMBIENTE SOSTENIBILE alle generazioni future ed è solo in questo modo che CI GUADAGNEREMO TUTTI IN POSITIVO! Perché riusciremo ad avere benefici dei 3 DONI che la natura ci pone su di un piatto dargento e di cui dimentichiamo troppo spesso lesistenza, che sono: BELLEZZA, SALUTE & ECONOMIABELLEZZA SALUTE ECONOMIABELLEZZA SALUTE ECONOMIA

6 Lavvicinamento alla situazione limite dettata dagli equilibri ambientali ripropone come oggettiva lesigenza di un rinnovato impegno etico delluomo Il principio di responsabilità è riconoscimento di tale necessità. La tecnica conduce a pratiche distruttive o manipolatorie (cioè basata su una manipolazione illimitata della natura inanimata e vivente, fino a un manipolazione genetica). Letica sorge da un nuovo senso del pericolo, da una minaccia che grava sulla prospettiva stessa dellumanità, per il carattere irreversibile delle trasformazioni indotte dalla tecnica nei processi naturali e per gli effetti a lungo termine Jonas: Il principio di responsabilità

7 Etica-Essere- Futuro Dallessere per la morte nasce il sì alla vita, lautoaffermazione dellessere. Dallessere per la morte nasce il sì alla vita, lautoaffermazione dellessere. Il senso dellessere, la dimensione ontologica costitutiva delletica per il rispetto della dignità della persona umana. Il senso dellessere, la dimensione ontologica costitutiva delletica per il rispetto della dignità della persona umana. Gli uomini del nostro tempo devono impegnarsi a salvaguardare le condizioni che permettono la continuità della specie umana e le possibilità di sopravvivenza alle generazioni future. Gli uomini del nostro tempo devono impegnarsi a salvaguardare le condizioni che permettono la continuità della specie umana e le possibilità di sopravvivenza alle generazioni future. Letica globale si configura anche come etica della conservazione del mondo, della minimizzazione del rischio,( Remo Bodei) da contrapporre alletica del progresso, cioè allideale utopico del marxismo. Letica globale si configura anche come etica della conservazione del mondo, della minimizzazione del rischio,( Remo Bodei) da contrapporre alletica del progresso, cioè allideale utopico del marxismo.

8

9

10 Engels: L'uomo e la natura(1876) L'animale si limita a usufruire della natura esterna, e apporta ad essa modificazioni solo con la sua presenza; l'uomo la rende utilizzabile per i suoi scopi modificandola: la domina. Questa è l'ultima, essenziale differenza tra l'uomo e gli altri animali, ed è ancora una volta il lavoro che opera questa differenza. Non aduliamoci troppo tuttavia per la nostra vittoria umana sulla natura. La natura si vendica di ogni nostra vittoria. Ogni vittoria ha infatti, in prima istanza, le conseguenze sulle quali avevamo fatto assegnamento; ma in seconda e terza istanza ha effetti del tutto diversi, imprevisti, che troppo spesso annullano a loro volta le prime conseguenze. Le popolazioni che sradicavano i boschi in Mesopotamia, in Grecia, nell'Asia Minore e in altre regioni per procurarsi terreno coltivabile, non pensavano che così facendo creavano le condizioni per l'attuale desolazione di quelle regioni, in quanto sottraevano ad esse, estirpando i boschi, i centri di raccolta e i depositi dell'umidità. Gli italiani della regione alpina, nel consumare sul versante sud gli abeti così gelosamente protetti al versante nord, non presentivano affatto che, così facendo, scavavano la fossa all'industria pastorizia sul loro territorio; e ancor meno immaginavano di sottrarre, in questo modo, alle loro sorgenti alpine per la maggior parte dell'anno quell' acqua che tanto più impetuosamente quindi si sarebbe precipitata in torrenti al piano durante l'epoca delle piogge. Coloro che diffusero in Europa la coltivazione della patata, non sapevano di diffondere la scrofola assieme al tubero farinoso. L'animale si limita a usufruire della natura esterna, e apporta ad essa modificazioni solo con la sua presenza; l'uomo la rende utilizzabile per i suoi scopi modificandola: la domina. Questa è l'ultima, essenziale differenza tra l'uomo e gli altri animali, ed è ancora una volta il lavoro che opera questa differenza. Non aduliamoci troppo tuttavia per la nostra vittoria umana sulla natura. La natura si vendica di ogni nostra vittoria. Ogni vittoria ha infatti, in prima istanza, le conseguenze sulle quali avevamo fatto assegnamento; ma in seconda e terza istanza ha effetti del tutto diversi, imprevisti, che troppo spesso annullano a loro volta le prime conseguenze. Le popolazioni che sradicavano i boschi in Mesopotamia, in Grecia, nell'Asia Minore e in altre regioni per procurarsi terreno coltivabile, non pensavano che così facendo creavano le condizioni per l'attuale desolazione di quelle regioni, in quanto sottraevano ad esse, estirpando i boschi, i centri di raccolta e i depositi dell'umidità. Gli italiani della regione alpina, nel consumare sul versante sud gli abeti così gelosamente protetti al versante nord, non presentivano affatto che, così facendo, scavavano la fossa all'industria pastorizia sul loro territorio; e ancor meno immaginavano di sottrarre, in questo modo, alle loro sorgenti alpine per la maggior parte dell'anno quell' acqua che tanto più impetuosamente quindi si sarebbe precipitata in torrenti al piano durante l'epoca delle piogge. Coloro che diffusero in Europa la coltivazione della patata, non sapevano di diffondere la scrofola assieme al tubero farinoso.

11 Ad ogni passo ci viene ricordato che noi non dominiamo la natura come un conquistatore domina un popolo straniero soggiogato, che non la dominiamo come chi è estraneo ad essa, ma che noi le apparteniamo con carne e sangue e cervello e viviamo nel suo grembo: tutto il nostro dominio sulla natura consiste nella capacità, che ci eleva al di sopra delle altre creature, di conoscere le sue leggi e di impiegarle in modo appropriato. E, in effetti, comprendiamo ogni giorno più esattamente le sue leggi e conosciamo ogni giorno di più quali sono gli effetti immediati e quelli remoti del nostro intervento nel corso abituale della natura. In particolare, dopo i poderosi progressi compiuti dalla scienza in questo secolo, siamo sempre più in condizione di conoscere, e quindi di imparare a dominare anche gli effetti naturali più remoti, perlomeno per quello che riguarda le nostre abituali attività produttive. Ma quanto più ciò accade, tanto più gli uomini non solo sentiranno, ma anche sapranno, di formare un'unità con la natura, e tanto più insostenibile si farà il concetto, assurdo e innaturale, di una contrapposizione tra spirito e materia, tra uomo e natura, tra anima e corpo, che è penetrato in Europa dopo il crollo del mondo dell'antichità classica e che ha raggiunto il suo massimo sviluppo nel cristianesimo. Ad ogni passo ci viene ricordato che noi non dominiamo la natura come un conquistatore domina un popolo straniero soggiogato, che non la dominiamo come chi è estraneo ad essa, ma che noi le apparteniamo con carne e sangue e cervello e viviamo nel suo grembo: tutto il nostro dominio sulla natura consiste nella capacità, che ci eleva al di sopra delle altre creature, di conoscere le sue leggi e di impiegarle in modo appropriato. E, in effetti, comprendiamo ogni giorno più esattamente le sue leggi e conosciamo ogni giorno di più quali sono gli effetti immediati e quelli remoti del nostro intervento nel corso abituale della natura. In particolare, dopo i poderosi progressi compiuti dalla scienza in questo secolo, siamo sempre più in condizione di conoscere, e quindi di imparare a dominare anche gli effetti naturali più remoti, perlomeno per quello che riguarda le nostre abituali attività produttive. Ma quanto più ciò accade, tanto più gli uomini non solo sentiranno, ma anche sapranno, di formare un'unità con la natura, e tanto più insostenibile si farà il concetto, assurdo e innaturale, di una contrapposizione tra spirito e materia, tra uomo e natura, tra anima e corpo, che è penetrato in Europa dopo il crollo del mondo dell'antichità classica e che ha raggiunto il suo massimo sviluppo nel cristianesimo.

12 BELLEZZA Perché in ogni angolo del mondo ci sono posti stupendi… Perché in ogni angolo del mondo ci sono posti stupendi…

13

14

15

16 SALUTE Soltanto rispettando e amando la natura potremo avere unaria più pulita e di conseguenza la nostra salute non può che migliorare. Soltanto rispettando e amando la natura potremo avere unaria più pulita e di conseguenza la nostra salute non può che migliorare.

17 ECONOMIA Lecosistema ci offre economia nella misura in cui riusciamo, con le nostre strutture, a non deturpare il territorio in modo da creare turismo in determinate zone, perché il turista sia propenso a visitare u territorio deve trovarlo in buone condizioni!!! Lecosistema ci offre economia nella misura in cui riusciamo, con le nostre strutture, a non deturpare il territorio in modo da creare turismo in determinate zone, perché il turista sia propenso a visitare u territorio deve trovarlo in buone condizioni!!!

18

19