I MINORI E I (NUOVI) MEDIA Un approccio educativo Marco Deriu Università Cattolica di Milano per Parrocchia Santo Curato dArs Milano - 10 novembre 2009.

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1 I MINORI E I (NUOVI) MEDIA Un approccio educativo Marco Deriu Università Cattolica di Milano per Parrocchia Santo Curato dArs Milano - 10 novembre 2009

2 I media, un ambiente di vita I media hanno capacità di collegamento e relazione potenzialmente universale Proprio questa dimensione comunitaria legata ai media va recuperata, estesa e rafforzata, come elemento morale Costruire insieme uno spazio comune, che inizialmente può essere riconosciuto come quello della famiglia, poi quello di qualunque contesto o ambiente educativo e sociale Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

3 La comunicazione Dal latino communis, comune, dalla radice cum, con e munus dono Riferimento a un legame, una relazione, una condivisione, un essere-con Riferimento a un bene prezioso e alla gratuità dello scambio Due livelli della comunicazione: il contenuto (il dictum) la relazione (il modus) Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

4 La comunicazione COMUNICAZIONE Nei media, anche in ragione delle tracce tecniche presenti allinterno dei testi veicolati, il modus assume unimportanza fondamentale: influisce sullorganizzazione dei contenuti orienta latteggiamento ricettivo del destinatario Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

5 La competenza necessaria Nel sistema dei media, sempre più articolato e sempre più complesso, ai fruitori è richiesta una competenza sempre maggiore Conoscenza delle logiche produttive, commerciali, tecniche e strategiche Acquisizione di valori di riferimento grazie ai quali poter sottoporre a vaglio critico la multiforme offerta mediatica Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

6 Quale competenza? COMPETENZA Il termine deriva da cum (con) – petere: dirigersi verso, cercare Capacità di compiere una certa attività o un compito assegnato Ma anche: attitudine a cercare insieme Rispetto ai media, questa competenza si traduce nella capacità di conoscere, capire e interpretare i testi comunicativi Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

7 La competenza valoriale VALORE: da valere, essere valido, stare bene Complesso delle qualità positive in campo morale, intellettuale, professionale Virtù, bontà di indole e di natura Importanza di qualcosa in sé o per qualcuno Utilità che un dato bene ha per chi lo possiede Ciò che è vero, bello, buono Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

8 La competenza valoriale SVILUPPARE LA COMPETENZA VALORIALE Mettere in evidenza i sistemi di valori a cui i media fanno riferimento Aiutare a discernere: conservare la libertà interiore di fronte alla pressione dei media Costruire insieme alle persone quella capacità critica che consente di utilizzare i media in modo proficuo, intelligente e creativo Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

9 (Cenni di) etica dei media LA COMPETENZA ETICA LEtica dei media ha varie declinazioni: Etica dellemittenza Etica della ricezione Etica della testualità Etica (eticità) delle teorie (Etica delle istituzioni) Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

10 Letica della ricezione Se, da un lato, siamo continuamente bombardati da messaggi di ogni tipo, dallaltro abbiamo la possibilità di costruirci una competenza che ci consenta di vivere un rapporto più critico e distaccato rispetto ai mezzi di comunicazione (vecchi e nuovi) Il destinatario ingenuo e sprovveduto non esiste più Dobbiamo assumerci le nostre responsabilità Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

11 Letica della ricezione Lagire comunicativo è quello del recettore nellatto di saper interpretare i messaggi La riflessione etica riguarda prevalentemente atteggiamenti e comportamenti di consumo Per esempio, si potrebbero esaminare la quantità di tempo dedicata al consumo di informazione (o altre offerte comunicative), le motivazioni e le modalità di tale consumo (ludico, interessato, distratto, sostitutivo di relazioni interpersonali…) Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

12 Dalla ricezione alla fruizione È necessario un cambio di prospettiva: dalletica della ricezione alletica della fruzione Fruire (lat. frui, radice di frux, frutto): usare qualcosa traendone giovamento Da recettore a fruitore: dal fatalismo deterministico di chi si sente soltanto passivo target alluso eticamente orientato dei mezzi Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

13 Letica della fruizione Responsabilità dei fruitori: Capacità di fare un uso critico dei media Possibilità di influenzare la produzione di testi da parte dei mezzi di comunicazione Manifestazione di un orizzonte di attese orientato a valori positivi in grado di determinare il comportamento comunicativo degli emittenti Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

14 Letica della fruizione La competenza etica e valoriale dei fruitori si può sviluppare attraverso un percorso integrato e parallelo: formativo, teso a consolidare la sensibilità etica e valoriale applicativo, volto a sviluppare la capacità critica di fronte ai testi mediatici Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

15 Il percorso di formazione Nella società mediatica, alla persona è richiesto un livello minimo di competenze assai maggiore rispetto a qualche tempo fa, quando poteva essere sufficiente unalfabetizzazione di base In questo percorso risiede la centralità dellazione formativa, che non può essere soltanto istruzione, ma e-ducazione (ex–ducere, condurre fuori, far uscire), per sviluppare le potenzialità dei nostri ragazzi Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

16 Percorso formativo Educare: anticipare il senso sorprendente e promettente della vita Costruire una relazione comunicativa che non lasci la persona sola di fronte a proposte valoriali alternative Facilitare la strada, indicare le vie, segnalare i punti cardinali (valori) Educare il gusto, il senso e il desiderio Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

17 Percorso formativo EDUCARE IL DESIDERIO Desiderio di identità (abitare il proprio nome): il valore della memoria, contro tutto subito che caratterizza lofferta mediatica Desiderio di parola (lascolto) Desiderio di verità (alétheia), far uscire dal nascondimento Non lasciamo che i mezzi di comunicazione rispondano al posto nostro… Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

18 Percorso formativo Bisogna costruire (salvaguardare) un ambito relazionale capace di favorire la discussione, la contestualizzazione e linterpretazione di qualunque contenuto proposto dai media La fruizione critica dei testi comunicativi consente commenti, discussioni, riflessioni che accrescono la possibilità di evidenziare, descrivere e riconoscere i valori veicolati Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

19 Percorso formativo I minori devono poter interagire con lofferta mediatica in modo consapevole Bisogna formare bambini e ragazzi per affinare le loro capacità critiche e di discernimento, ma anche per educarne il gusto, favorire la corretta fruizione dei media e - perché no? - un innalzamento della qualità La competenza non può essere solo tecnica, deve avere una solida base etica e valoriale Vale letica della prima persona ( « Io devo » …) Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

20 Percorso formativo Il destinatario della comunicazione (spettatore, lettore, ascoltatore, navigatore in internet) è il protagonista della comunicazione I minori devono imparare a riconoscere le ideologie sottese a un testo comunicativo Quali valori sono alla base del mondo che ci viene rappresentato dai media? Che tipo di legame cè con il mondo vero? Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

21 Possibili esiti dellanalisi etica Esplicitazione dei valori veicolati e delle strategie di coinvolgimento Connotazione/declinazione valoriale Declinazione del contratto comunicativo Modalità di interpellazione e coinvolgimento Identità del destinatario-modello (target) Margini di libertà interpretativa Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009

22 Per concludere (ma… che centra?) Lincredibile, spesso, per la folla vale più del vero, ed è più credibile (Menandro, Frammenti, 622) Parrocchia Santo Curato dArs - Milano, 10 novembre 2009