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L’Etica secondo Spinoza
a cura di Annalisa Andaloro
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Gli Affetti Primari Gli Affetti Secondari
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Gli affetti primari sono una manifestazione dello sforzo di autoconservazione delle cose, o meglio…
Volontà Appetito
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Volontà È lo sforzo di autoconservazione riferito solo alla mente
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Lo sforzo di autoconservazione è la tendenza delle cose a perseverare nel proprio essere, ed è l’essenza delle cose stesse
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Appetito È lo sforzo di autoconservazione riferito insieme alla mente e al corpo. Esso è quindi l’essenza dell’uomo. Quando l’Appetito è cosciente di sé prende il nome di Cupidità .
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Letizia È il passaggio da una perfezione minore a una perfezione maggiore.
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Tristezza È il passaggio da una perfezione maggiore a una minore.
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Elenco degli affetti secondari
Gli affetti secondari sono derivati dagli affetti primari, così come il bene (che giova alla conservazione) e il male (che ostacola la conservazione) che sono però solo delle qualità relative alla Cupidità. Elenco degli affetti secondari
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È una Letizia accompagnata dall’idea di una causa esterna
Amore È una Tristezza accompagnata dall’idea di una causa esterna Odio
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Propensione Avversione
È Letizia accompagnata dall’idea di una cosa che è per accidente causa di Letizia Propensione È Tristezza accompagnata dall’idea di una cosa che è per accidente causa di Tristezza Avversione
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Devozione È Amore verso colui che ammiriamo
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È Letizia che nasce dall’immaginare che qualche cosa che disprezziamo si trova in una cosa che odiamo Irrisione È una Letizia incostante, nata dall’idea di una cosa futura o passata, del cui esito dubitiamo in qualche misura Speranza
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È una Tristezza incostante, nata dall’idea di una cosa futura o passata, del cui esito dubitiamo in qualche misura Paura È Letizia nata dall’idea di una cosa futura o passata, rigurdo alla quale è stata tolta ogni causa di dubbio Sicurezza
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Gaudio È Letizia accompagnata dall’idea di una cosa passata, accaduta insperatamente
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Rimorso Commiserazione
È Tristezza accompagnata dall’idea di una cosa passata, accaduta contro la nostra Speranza Rimorso È Tristezza accompagnata dall’idea di un male, accaduto a un altro che immaginiamo simile a noi Commiserazione
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Favore È Amore verso qualcuno che ha fatto bene a un altro È Odio verso qualcuno che ha fatto male a un altro Indignazione
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Stima Consiste nel tenere in conto, per Amore, qualcuno più del giusto Disprezzo Consiste nel tenere in conto, per Odio, qualcuno meno del giusto
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È Odio che s’impadronisce talmente dell’uomo che questi si rattrista della felicità altrui, e gode del male altrui Invidia È Amore che s’impadronisce talmente dell’uomo che questi gode del bene altrui e si rattrista del male altrui Misericordia
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La Soddisfazione di noi stessi è Letizia nata dal fatto che l’uomo considera se stesso e la sua potenza d’agire Soddisfazione È Tristezza nata dal fatto che l’uomo considera la sua impotenza o la sua debolezza Umiltà
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Pentimento È Tristezza accompagnata dall’idea di un fatto che crediamo di aver compiuto per libeo decreto della mente.
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Consiste nel sentire di sé, per Amore di se stesso, più del giusto
Superbia Abbiezione Consiste nel sentire di se stesso meno del giusto, per Tristezza
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È Letizia accompagnata dall’idea di una nostra azione che immaginiamo lodata da altri
Gloria È Tristezza accompagnata dall’idea di una nostra azione che immaginiamo biasimata da altri Vergogna
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È Cupidità o Appetito di possedere una cosa, che è alimentato dal ricordo di questa cosa e che, nello stesso tempo, è ostacolato di altre cose che escludono l’esistenza della cosa desiderata Desiderio È Cupidità di una cosa, che si genera in noi perché immaginiamo che altri hanno la medesima Cupidità Emulazione
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Riconoscenza Vendetta
È Cupidità o sollecitudine d’Amore, mediante la quale ci sforziamo di fare del bene a chi ci ha arrecato beneficio per un uguale affetto di Amore Riconoscenza È Cupidità dalla quale siamo incitati per Odio reciproco a far male acolui che per un uguale affetto di Odio ci ha arrecato danno Vendetta
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È Cupidità di far del bene a colui del quale abbiamo considerazione
Benevolenza È Cupidità dalla quale siamo incitati per Odio a far male a colui che odiamo Ira
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Crudeltà - Sevizia È Cupidità dalla quale uno è incitato a far male a colui che amiamo, o di cui abbiamo commiserazione
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È Cupidità di evitare un male maggiore che paventiamo con un male minore
Timore È Cupidità dalla quale uno è incitato a fare qualche cosa con un rischio che i suoi uguali hanno paura di affrontare Audacia
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Pusillanimità Costernazione
Si dice di colui la cui Cupidità è ostacolata dal timore di un rischio che i suoi uguali osano affrontare Pusillanimità Si dice di colui la cui Cupidità di evitare un mele è ostacolata dall’ammirazione del male che teme Costernazione
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Cortesia - Modestia È Cupidità di fare ciò che piace agli uomini, e di omettere ciò che a essi dispiace.
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Ambizione Ingordigia Ubriachezza Avarizia Libidine
È Cupidità immoderata di Gloria È Cupidità immoderata di banchettare Ingordigia Ubriachezza È Cupidità immoderata di bere È Cupidità immoderata delle ricchezze Avarizia Libidine È Cupidità dell’unione dei corpi
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