La centralità della prospettiva per Hyman..la somiglianza come fondamento della relazione di depiction è strettamente connessa con la centralità della.

Presentazione sul tema: "La centralità della prospettiva per Hyman..la somiglianza come fondamento della relazione di depiction è strettamente connessa con la centralità della."— Transcript della presentazione:

1 La centralità della prospettiva per Hyman..la somiglianza come fondamento della relazione di depiction è strettamente connessa con la centralità della prospettiva

2 Ma appunto: la somiglianza è una condizione necessaria e sufficiente? Una condizione necessaria: Se x raffigura Y, allora deve sussistere una somiglianza tra la superficie pittorica x e y per ciò che concerne la forma occlusiva e gli aperture colors. Una condizione sufficiente: Se sussiste una somiglianza tra la superficie pittorica x e y per ciò che concerne la forma occlusiva e gli aperture colors, allora x raffigura y

3 Chiediamoci innanzitutto se è una condizione sufficiente e cioè se basta che sia vero che sussiste una relazione di somiglianza tra x e y per ciò che concerne la forma occlusiva e gli aperture colors per poter asserire che la superficie pittorica x raffigura y. Che cosa dobbiamo fare per chiedercelo? Dobbiamo chiederci se basta che qualcosa abbia la forma occlusiva di X perché raffiguri X. Di qui due domande che dobbiamo porci: 1.data lidentità di forma occlusiva, una superficie pittorica x è comunque in grado di farci vedere quel che raffigura? 2.Riusciamo davvero a vedere raffigurato da una superficie pittorica x, qualsiasi cosa abbia la stessa forma occlusiva? O vediamo invece ciò che vi riconosciamo in virtù della nostra natura di soggetti percipienti?

4 A proposito della prima domanda

5 ..e a proposito della seconda

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7 Sembra insomma necessario riconoscere che una raffigurazione è la raffigurazione è in relazione ad uno spettatore chesceglie quali identità di forma occlusiva e di colore sono davvero rilevanti in un dato contesto figurativo. Lo stesso Hyman del resto riconosce che le raffigurazioni sono, almeno in questo, dipendenti dalla natura di chi se ne avvale – gli uomini.