Movimento Studenti di Azione Cattolica

Presentazione sul tema: "Movimento Studenti di Azione Cattolica"— Transcript della presentazione:

1 Movimento Studenti di Azione Cattolica
a cura di Movimento Studenti di Azione Cattolica

2 La “globalizzazione” non è un fenomeno moderno….

3 GLOBALIZZAZIONE … ?? Allargamento sfera relazioni sociali
Allargamento sfera economica e finanziaria Aumento delle comunicazioni Interdipendenza

4 Wallerstein: la globalizzazione rappresenta un processo di lunga data, caratterizzato da una progressiva espansione capitalistica che parte all'incirca con l'arrivo sul continente americano di Cristoforo Colombo. Huntington: la globalizzazione rappresenta un momento di uno scontro di civiltà (non di stati) come massima espressione di identità di vaste porzioni di umanità Robertson: globalizzazione come ambito unitario, dove grande importanza rivestono i meccanismi culturali di integrazione Giddens : la globalizzazione è l'intensificazione di relazioni sociali mondiali colleganti tra loro luoghi anche distanti, tanto che eventi locali possono essere determinati da eventi sorti a distanze estremamente ampie

5 VILLAGGIO GLOBALE Formazione di un mercato finanziario globale;
Aumento dell'incidenza delle nuove tecnologie Iperconcorrenza, ovvero un'accentuata competitività agevolata da processi di liberalizzazione, di privatizzazione e di deregulation; Sviluppo di un'informazione globale Formazione di una cultura globale Perdita di rilevanza dello Stato o del sistema nazionale VILLAGGIO GLOBALE

6 Globalizzazione dei fenomeni Localizzazione dei fenomeni
VILLAGGIO GLOBALE Globalizzazione dei fenomeni Localizzazione dei fenomeni La società è oggi interdipendente, ha raggiunto i suoi confini spazio/temporali e manca un "altrove" con cui confrontarsi. Esplodono le particolarità etniche e culturali e si assiste ad una sempre maggiore difesa delle differenze Massificazione Individualizzazione L'organizzazione sociale e le comunicazioni spingono verso la creazione di modelli astratti validi ovunque per tutti Aumentano le risorse a disposizione egli individui e crescono domande,  esigenze specifiche

7 La globalizzazione, a ben guardare, è un fenomeno intrinsecamente ambivalente, a metà strada tra un bene potenziale per l’umanità ed un danno sociale di non lievi conseguenze. GP II

8 SVANTAGGI…. Instabilità finanziaria e insicurezza economica
Insicurezza relativa al posto di lavoro e al reddito Insicurezza culturale Insicurezza personale Insicurezza ambientale Insicurezza sociale e politica Le nuove tecnologie dividono tra connessi ed esclusi

9 DUE FACCE DELLA STESSA MEDAGLIA…

10 POTENZIALITA’… la costruzione del grande mercato interno
la ricchezza mondiale e possibilità di sviluppo la libertà culturale una politica globale responsabile i progressi tecnologici l'istruzione la formazione il mondo del lavoro una migliore organizzazione aziendale la competitività e la libera concorrenza

11 Quanto ti senti globalizzato?
- Quali sono per te gli aspetti maggiormente negativi della globalizzazione? - Quali invece sono gli aspetti maggiormente positivi? - Come si può vivere da cristiani la globalizzazione?

12 La dottrina della Chiesa insegna che la crescita economica dev’essere integrata da altri valori, così da diventare crescita qualitativa; quindi equa, stabile, rispettosa delle individualità culturali e sociali, come pure ecologicamente sostenibile. Essa non può essere separata da un investimento fatto anche sulle persone, sulle capacità creative ed innovative dell’individuo, basilare risorsa di qualsiasi società. Solo se l’uomo è protagonista e non schiavo dei meccanismi della produzione, l’impresa diventa una vera comunità di persone. Ecco una delle sfide consegnate alle nuove tecnologie, che già hanno alleviato parte dell’umana fatica, ma consegnate anche al datore di lavoro diretto e soprattutto indiretto, va le a dire a tutte quelle forze da cui dipendono gli orientamenti della finanza e dell’economia. [...] Auspico di cuore che [...] [il] vostro apporto sia sempre illuminato dal secolare insegnamento della Chiesa, affinché la libertà economica non sia mai disgiunta dal dovere dell’equa distribuzione della ricchezza.