La Caritas metodo strumenti 1 ° Sezione

La Caritas è l organismo pastorale della Chiesa che educa ad essere segno dellamore di Dio Il principale compito della Caritas è quello di sensibilizzare la comunità a testimoniare la carità con gesti di attenzione, accoglienza e partecipazione nei confronti di chi si trova in difficoltà. Vale a dire che lavora per educare alla carità e alla solidarietà, per diffondere comportamenti e stili di vita improntati al dono di sé, al coinvolgimento verso il vicino di casa come sui grandi problemi del mondo: guerre, ingiustizie, sottosviluppo.

Quello che appare nellimmaginario collettivo: il soggetto che organizza interventi nellemergenza; il luogo di raccolta e distribuzione di beni e aiuti materiali e umanitari; l'ente che promuove e realizza servizi; lorganismo che si interessa di accoglienza per stranieri; un gruppo di persone che hanno il pallino del volontariato; l'ente cui indirizzare chi ha problemi da risolvere, alloggio, bollette da pagare… La Caritas... non è solo

La catechesi annuncia La liturgia celebra La caritas anima la testimonianza della carità. Il Servizio pastorale della Caritas si coordina con il Servizio pastorale delle altre due funzioni vitali della Chiesa, che sono la catechesi e la liturgia.

ASCOLTARE OSSERVARE DISCERNERE ANIMARE PER Il metodo

è il servizio che la Caritas rende ai poveri viene realizzato nei Centri di ascolto, dove le persone in difficoltà trovano qualcuno disponibile ad accoglierle, ad ascoltarle, ad aiutarle a recuperare fiducia in sé e negli altri, a ritrovare la propria dignità, ad orientarle e accompagnarle nella loro realtà esistenziale e nella ricerca di soluzioni ai propri problemi. I centri di ascolto nella Diocesi di Sassari sono: Centro di ascolto diocesano (Largo Seminario, 3) Centro di ascolto diocesano per gli immigrati (Largo Seminario, 3) Centro parrocchiale di Santa Maria di Pisa (presso lomonima parrocchia in via Cilea ) Lascolto

Losservazione è la rilevazione sistematica delle situazioni di povertà, disagio, emarginazione ed esclusione sociale presenti nel territorio, delle loro cause e delle dinamiche. è la comunicazione di quanto osservato, cioè la diffusione dei dati e delle informazioni contenuti nei dossier, per far crescere la consapevolezza dellopinione pubblica riguardo alle tante povertà Viene realizzata dallOsservatorio delle Povertà e Risorse, da un gruppo di persone che si occupano di elaborare i dati provenienti dai Centri ascolto.

Paolo VI, nel sett. del 72 ( 1°convegno delle Caritas diocesane), esortava a promuovere studi e ricerche sulle cause delle povertà e del disagio delle persone al fine di…. superare la concezione della carità come assistenzialismo e come interventi a pioggia, generici e non mirati e programmare azioni adeguate a rimuovere le povertà Il Discernimento è la capacità di individuare e di scegliere azioni e percorsi adeguati a far progredire le persone, è … quindi assumersi la responsabilità di decidere.

Significa promuovere nella comunità forme progressive e diffuse di responsabilità e impegno Significa rispondere alla domanda: chi a questo bisogno può dare risposta? Lo stile proposto è quello del BUON SAMARITANO che: Vede, Sente Compassione, Interviene/Condivide il poco che ha, Coinvolge/Anima/Suscita nella vita ordinaria, feriale "lalbergatore" e si impegna alla Verifica Lanimazione E la finalità principale delle azioni della Caritas

La Povertà cause caratteristiche dal benessere allesclusione 2 a Sezione

Il fenomeno della povertà si presenta molto complesso ed in continua evoluzione. La povertà? … …cosa è?

- una povertà generata da non risposta a bisogni primari, quali: cibo, vestito, salute, casa, lavoro, studio, … - una povertà generata da non risposta a bisogni relazionali a causa di: solitudine, abbandono, trascuratezza, dimenticanza, … (anziani, malati mentali, carcerati, andicappati, immigrati, famiglie monoparentali, minori, adolescenti, …); povertà che generalmente non ha bisogno di risposte materiali ma di presenze e interventi che facilitino lappartenenza, la buona relazione, la socialità, …; - una povertà generata da non senso, non significato e da non valore dato alla propria e altrui vita (forme di autodistruzione: droga, alcol, bulimia, anoressia, eccessi di velocità, spericolatezze, gioco dazzardo,…) Don Vittorio Nozza direttore di Caritas italiana Le cause della povertà:

la povertà non è una condizione stabile è un processo multidimensionale frutto dell'intreccio, spesso complicatissimo di problematiche di natura diversa: fisica, psicologica, relazionale, economica, abitativa..., che allontanano da una condizione di benessere è una condizione mutabile in cui si entra e da cui si esce a seconda dei periodi di crisi o di crescita sociale e delle situazioni individuali della vita delle persone nei casi più gravi determina l'esclusione sociale cioè lesclusione da risorse materiali, dalla possibilità di acquisire capacità, …dalla possibilità di agire ed essere riconosciuto come cittadino Alcune caratteristiche della povertà

Povertà economica e relazionale grave Povertà temporanea Povertà stabile Benessere Risalita faticosa, lenta e talvolta irrealizzabile Caduta facile e veloce

La società li definisce: disadattati, emarginati, balordi, falliti, tossici, alcolizzati, barboni, parassiti, clandestini… li prende in considerazione quando disturbano ha paura ad avvicinarli ignorandoli ne nega i diritti … Gli esclusi

Sono coloro che NON SONO

Coloro che si presentano ai nostri Centri di Ascolto si trovano spesso in situazione di forte povertà e marginalità, ma innanzitutto sono PERSONE che hanno un nome, un volto, una storia da raccontare, una molteplicità di problemi da sciogliere, capire, risolvere. La Caritas dà voce al loro disagio, raccogliendo le esperienze di vita nei dossier, realizzati per mezzo dellascolto, dellosservazione e del discernimento. Accogliamoli perché contano

I dati dei Centri di ascolto 3 a Sezione

Siamo consapevoli che losservazione dei dati provenienti dai Centri dAscolto Caritas non corrisponda allesatto spaccato del disagio sociale del territorio diocesano, ma, pur essendo una fotografia di una parte di esso, nessuno, tantomeno il cristiano può permettersi di ignorarla e tantomeno di disinteressarsene. La divulgazione nelle comunità territoriali dei risultati delle indagini può essere utile per sensibilizzare le coscienze di quanti, credenti e non, non sono a conoscenza dei fenomeni di disagio. I dati dei centri di ascolto della diocesi di Sassari Periodo Gennaio-Dicembre 2008

Principali caratteristiche delle persone ascoltate Cittadinanza N° persone ascoltate Maschi 134 Femmine 233 I dati degli ascolti del 2008 evidenziano, rispetto agli anni precedenti, laumento del numero totale delle persone, la costante prevalenza delle donne rispetto agli uomini ed il sensibile aumento del numero dei cittadini stranieri. Letà delle persone ascoltate evidenzia che le classi in cui si ha la massima frequenza statistica (dai 24 ai 60 anni) sono quelle di coloro che sono in età lavorativa

Lo stato civile Le condizioni prevalenti sono quelle di coniugato/a e di celibe/nubile, in misura minore, ma non trascurabile quella di separato/a legalmente e quella di vedovo/a nelle quali prevalgono le donne. Il nucleo di convivenza appare comunque la componente del Oltre la metà delle persone che si sono rivolte ai CdA vive con i propri familiari e parenti; rilevante in termini percentuali appare comunque la componente delle persone che vivono con soggetti esterni alla propria famiglia (20,9%), sole (15,9%) e quelle che vivono presso istituti o comunità(7,5%)

Il livello di istruzione La condizione professionale Circa il 40% delle persone per cui è stato possibile individuare il livello di istruzione ha conseguito la licenza media inferiore; il 25,4% risulta in possesso della licenza elementare; il 9,4% possiede un diploma professionale; l8,2% ha ottenuto la licenza media superiore, il 2,6% è in possesso della laurea e l1,5 del diploma universitario. disoccupazione (65,1%) La maggioranza delle persone ascoltate si trova in una condizione di disoccupazione (65,1%). Dietro la presenza di una percentuale significativa (10,4%) di pensionati (in maggior parte donne vedove) emergono le difficoltà a far fronte alle necessità quotidiane anche dei figli disoccupati: dietro invece una presenza di una percentuale significativa (16,1%) di persone con unoccupazione professionale prevale la difficoltà dei cittadini stranieri a districarsi da soli nel disbrigo delle pratiche per la loro regolarizzazione

I bisogni delle persone ascoltate problemi di natura economica (28,8 %)occupazione (21,6%) I bisogni maggiormente rilevati nei CdA fanno riferimento ai problemi di natura economica (28,8 %) e di occupazione (21,6%), i quali coprono complessivamente più della metà delle necessità registrate durante i colloqui. Altrettanto importanti sono le percentuali riguardanti i problemi relativi alla condizione di immigrato (8,5%), quelli familiari (8,2%), nonché le problematiche abitative e di salute.

Le opere segno della Caritas Diocesana La mensa di Via Rolando Lostello maschile di via Galilei Offre tutti i giorni dal lunedì al sabato un pasto caldo a pranzo e dei panini imbottiti per la cena. I dati rivelano che dal 2004 le presenze sono andate progressivamente aumentando fin quasi a raddoppiarsi nel Durante il 2009 viene confermato laumento delle presenze. La media giornaliera è stata di 112 pasti. Offre ospitalità per la notte, cena e colazione a uomini in condizioni di disagio ed impossibilitati a poter fruire di un posto dove dormire. Il numero delle persone che hanno avuto bisogno di dormire allostello è aumentato progressivamente dal Lattività delle opere segno, mensa e ostello, è resa possibile grazie alla presenza/assistenza gratuita e costante di tanti volontari. È quindi la comunità che si fa carico del disagio delle persone

4 a Sezione Oltre i numeri...i volti delle donne sole, degli anziani, degli immigrati, dei bambini e adolescenti, delle famiglie impoverite La lotta alla povertà 2010 Anno europeo della lotta alla povertà e allesclusione sociale

31 Dietro i numeri e le tabelle presentate si intravedono i volti e le storie delle persone che, presentandosi ai Centri di ascolto, hanno permesso di realizzare questo dossier. Sono i volti di: Giovani donne sole con figli a carico Anziani pensionati che mantengono i figli adulti e le loro famiglie Immigrati

I bambini e gli adolescenti non fanno parte delle nostre rilevazioni, perché minori, ma su di loro si riversano gli effetti negativi del disagio degli adulti Le povertà nascoste Le famiglie impoverite dalla perdita del lavoro o dallinsufficienza del reddito, nascondono la loro povertà con dignitosa riservatezza perchè vivono la richiesta di aiuto come lammissione di un fallimento. La loro precarietà economica attuale, se non affrontata in tempo, può causare uno scivolamento progressivo verso situazioni di forte disagio e povertà stabile. La povertà infantile Il progressivo impoverimento delle famiglie lav o r o

2 La povertà non è solo mancanza di risorse finanziarie Limpossibilità o incapacità iniziale a soddisfare un bisogno genera lincapacità a soddisfare altri bisogni tra loro correlati: mancanza o insufficienza di lavoro, di reddito, salute, vita relazionale e sociale, di abitazione, di istruzione e professionalità, di senso e significato di vita. I quattro slogan di Caritas Europa per contrastare la povertà 2010 Anno europeo della lotta alla povertà e allesclusione sociale 1 La povertà è uno scandalo. Ogni essere umano, quando si trova in situazioni involontarie di privazione ha diritto ai mezzi sufficienti per vivere una vita decorosa e a ricevere assistenza

Significa quindi occuparsi di tutte le fasi di sviluppo dei minori a partire dalla nascita per assicurare loro ciò che la famiglia non è in grado di dare in termini di risorse materiali, affettive e valoriali. Significa assicurare listruzione e la formazione, creare servizi e luoghi che favoriscano la socializzazione e la integrazione Significa occuparsi delle famiglie impoverite dalla disoccupazione e dalla insufficienza del lavoro con politiche che garantiscano i livelli essenziali di vita ed il regolare proseguimento negli studi dei figli. 3. Il modo migliore per combattere la povertà è prevenirla PROMOZIONE UMANA Fare prevenzione per combattere la povertà significa occuparsi dei non ancora poveri.

Una società giusta e accogliente ha bisogno per realizzarsi non solo di leggi adeguate, di istituzioni e di gruppi solidali che le realizzino, ma sopratutto di comunità territoriali, quindi di singoli individui che si assumano limpegno per costruirla. Per poter ottenere risultati da piani di lotta alla povertà è necessario quindi uno sforzo congiunto delle istituzioni pubbliche e di persone che: non aspettino o deleghino ad altri la cura dei poveri ma: mettano a disposizione le proprie risorse spirituali ed umane innanzitutto per costruire relazioni ricche di attenzioni, di legami di fraternità e comunione. siano i soggetti costruttori di una società migliore in tutti gli ambiti della loro vita familiare, sociale e lavorativa. 4. La povertà è un problema che riguarda tutti

La famiglia è la prima palestra in cui ci si educa alla vita dove è presente, aiuta i componenti a sviluppare il senso di responsabilità, ad arricchirsi di valori e di spiritualità; dove è assente rappresenta la causa del malessere o il fattore di rischio grave; In mancanza della famiglia di origine è fondamentale la presenza di famiglie sostitutive e di figure genitoriali di riferimento. la famiglia I soggetti fondamentali nella lotta alla povertà

La scuola è il luogo dove, attraverso la trasmissione di conoscenze e la promozione di valori, si favorisce lo sviluppo delle capacità critiche e relazionali e lautonomia di giudizio delle persone. Listruzione è un diritto fondamentale di tutti i bambini La scuola deve garantire pari opportunità per tutti. La mancanza di istruzione priva la persona di opportunità per sviluppare un personale progetto di vita e pregiudica negativamente laccesso a tutti gli ambiti della vita: familiare, lavorativa, sociale, relazionale. La scuola

Il ruolo e il compito della comunità è fondamentale perché le reti di solidarietà si costruiscono con le persone, le parrocchie, i gruppi, il vicinato. Ciascuno di noi può costituire nel proprio territorio un esempio, un punto di riferimento, un sostegno per chi non ce la fa da solo. Ciascuno di noi può contribuire a creare una comunità ricca di spiritualità e che adotti stili di vita alternativi ad alcune mode e alla cultura corrente: l'attenzione ai poveri, l'uso ricco di gratuità del proprio tempo e del proprio denaro, il senso dell'altro, l'accoglienza e il rispetto della diversità, l'apertura delle proprie case, … Ciascun cittadino credente esprime la testimonianza della carità contribuendo a costruire con e nelle istituzioni il bene comune (fare il bene il proprio lavoro, pagare le tasse …) Quasi sempre, unesperienza di povertà materiale si accompagna ad una povertà relazionale, ad una mancanza di contatti con gli altri. La comunità

5 a Sezione Gli slogan

2010 Anno europeo della lotta alla povertà e allesclusione sociale Costruiamo insieme una società per tutte le persone

Costruiamo il Dossier delle risorse Losservatorio delle Povertà e Risorse della Caritas Diocesana sta predisponendo il registro delle Risorse umane, e ti invita a comunicare le tue esperienze quotidiane, o anche occasionali, nel campo degli aiuti verso chi soffre e chi ha bisogno. I tuoi suggerimenti saranno preziosi per tutti. Perciò: Se sei impegnato in qualche attività nel tuo territorio, puoi aiutare il tuo parroco a realizzare il registro delle risorse parrocchiali. Se invece non sei impegnato ma senti che puoi fare qualcosa, cosa aspetti: agisci ora! Visita il tuo parroco : concorderai con lui che cosa puoi fare per la comunità della tua parrocchia. Puoi anche contattare: la Caritas diocesana, telefonando allo , oppure scrivere una all' indirizzo Per ulteriori informazioni visita il sito

Vicino a te ci può essere un bambino, una madre, un anziano, una famiglia che soffre e ha bisogno. Ascolta, osserva, trova un gesto di aiuto concreto o chiedi aiuto al posto loro.

Spiega ad un bambino cosa significa essere poveri oggi Sostituisci un regalo di compleanno con un prodotto di una organizzazione no-profit Informati sulla spesa di tutti i giorni: chiedi da dove vengono i prodotti, se sono marchi di multinazionali che rispettano i diritti umani, sindacali e dei lavoratori Fai la spesa nei negozi della tua città

Guardati intorno: informati sulle condizioni di vita degli immigrati, sulla loro storia e i loro valori. Non farti condizionare dalla paura, dai pregiudizi, dal sentito dire: offri un sorriso, una buona parola. Ti arricchirai Per i giovani: parla di povertà nella tua classe. Organizza una festa con i tuoi amici per parlarne, magari in un posto simbolico, segno di lotta alla povertà Rinuncia al superfluo, puoi aiutare chi non ha il necessario

Informati e informa. Se sei a conoscenza di situazioni di povertà nascosta informa le autorità della tua città. Utili indicazioni ed approfondimenti su queste problematiche le troverai sul sito: Contribuisci a divulgarlo Combatti la povertà culturale. Una buona educazione ambientale contribuisce a ridurre forme di spreco e povertà: ricicla il telefonino usato, non sprecare energia, risparmia sul consumo inutile di acqua

Dietro un diritto negato cè sempre qualcuno che non ha fatto il proprio dovere e quindi è responsabile nellaver contribuito alla povertà della persona. Non fare finta di non vedere, di non sentire ma apri bene gli occhi e le orecchie per camminare in direzione della promozione umana per tutti. La famiglia, listruzione, il lavoro, la salute sono dei diritti fondamentali che devono essere garantiti a tutti.

Partiamo dai poveri per costruire prossimità

CAMBIAMO NOI STESSI ! IMPARIAMO ! ASCOLTIAMO ! AGIAMO ASSIEME ! RIFLETTIAMO !

Non lasciare che siano sempre gli altri a fare Impegnarsi non è complicato, sorprenderai te stesso per quanto riuscirai a fare Lo sviluppo della società si basa sulla qualità delle relazioni La via duscita dal disagio passa attraverso la costruzione di relazioni significative.