LE ORIGINI DEL MONACHESIMO EGITTO, IV secolo

Ipotesi recenti Recenti indagini storiche sulle origini del monachesimo hanno portato a individuare nel IV secolo il momento di diffusione di questa pratica, alla fine delle persecuzioni contro i cristiani. Il processo fu piuttosto rapido e originale Per l’Egitto è possibile utilizzare un numero sterminato di papiri e ostraca, oltre alle fonti letterarie: contributo prezioso per la ricerca

Pluralità di cause per l’inizio della pratica monastica ragioni spirituali ricerca di un senso e di una pratica cristiana differenti ragioni sociali e politiche ricostituzione di famiglie e comunità entro logiche differenti (solidarietà, condivisione) ragioni economiche fuga dalla povertà e dall’oppressione fiscale IL DESERTO È IL LUOGO SIMBOLICO DELLE TENTAZIONI DA COMBATTERE

Chi è il monaco? Il MONACO è il nuovo martire: la sua vita è testimonianza di fede senza la radicalità della morte Il monaco (monos) è colui che ricerca l’unità di corpo e spirito, di una vita vissuta in armonia con l’Altro Il monaco è colui che pratica un esercizio ascetico per tornare a uno stato di purezza

I monachesimi Da subito si distinguono forme differenti di pratica monastica: l’anacoretismo, praticato in solitudine le forme semi- anacoretiche: in piccoli gruppi il cenobitismo: la vita di comunità

La comunità monastica La forma che avrà più successo sarà quella delle comunità o famiglie monastiche, rappresentate dai monasteri e dalle laure che riempiono il deserto egiziano Le regole sono fondamentali per l’armonia della comunità

Lavorare e pregare Già nel IV secolo i monaci pregano e lavorano: intrecciano cestini, coltivano le terre, pascolano gli animali, producono oggetti

La direzione spirituale Centrale è il rapporto tra maestro e discepolo: i monaci progrediscono nel loro cammino grazie all’ascolto della parola e al sostegno di chi è abba, padre, anziano

Il monachesimo si diffonde nell’Oriente e nell’Occidente cristiano In Egitto resta, fino ai nostri giorni, una pratica cristiana molto diffusa I monasteri si ri-organizzano nei secoli e contribuiscono a conservare la cultura cristiana

IL DESERTO DIVENNE UNA CITTÀ... POPOLATA DA TUNICHE NERE