Una RIVOLUZIONE nel nome del Vangelo I primi anni 1517-1520

1517: lo scandalo delle indulgenze Lutero aveva preso posizione ben prima di quella data. Indulgenza --- penitenza --- “potere delle chiavi” Tesi n. 40 “Non diventiamo giusti facendo quello che è giusto, ma è quando siamo stati resi giusti, che compiamo la giustizia”

INDULGENZA Documento solenne con cui un papa proclamava la remissione delle pene temporali per i peccati a chi, contrito e già assolto dalla colpa, compiva un’opera buona, di solito identificabile con UN’ ELEMOSINA O UN’OFFERTA A UNA CHIESA

Federico in Sassonia vieta la vendita della indulgenze Vangelo di Matteo e l’equivoco sulle indulgenze: “cambiate la vostra mente/convertitevi” Tradotto in “fate penitenza” Lutero umanista e sola scriptura

Le opere dei primi anni: l’inizio della Riforma 1517/1518 --- Le 95 tesi tradotte e date alle stampe in tedesco volgare 1518: 40 tesi presentate al capitolo della congregazione agostiniana ad Heidelberg: 1. fondamenti teologia luterana 2. conquista di molti giovani promettenti teologi tedeschi

Tesi 25 (40 tesi di Heidelberg) “ Non è giusto l’uomo che opera molto, ma colui che, senza operare, molto crede in Cristo” Niente merito alle opere, molto merito alla fede: ribadisce il concetto in termini inequivocabili

1518-1521 Attività febbrile e instancabile: opuscoli polemici, libelli, volantini, sermoni, lezioni etc. 1520: tre grandi scritti successivi alla Bolla pontificia Exsurge Domine

1518: processo canonico contro Lutero Capi di imputazione: Mancato rispetto per l’autorità ecclesiastica Eresia Disprezzo potere papale delle chiavi

Disputa di Lipsia (1519) Critica dell’autorità del papa e pubblicazione di varie opere Condannata dalle Università di Lovanio e Colonia come eretica Lutero: le condanne non avevano fondamento nelle Scritture

1520 Alla nobiltà cristiana della nazione tedesca La cattività babilonese della Chiesa La libertà del cristiano

Alla nobiltà cristiana della nazione tedesca (IN TEDESCO) Tre muraglie erette dalla Chiesa di Roma: Il potere spirituale è superiore a quello temporale; Papa: monopolio nell’interpretazione della Scrittura Nessuno può convocare un Concilio se non il Papa “Riparati al sicuro dietro quelle tre muraglie compiono tutte le nefandezze e le malvagità che ora vediamo”

Lutero --- abbattimento muraglie Sacerdozio universale: attacco alla distinzione tra stato laico e stato ecclesiastico --- “invenzione e ipocrisia” Una rivoluzione per una società divisa in “ordini”! Attacco teologi cattolici e cauto appoggio da parte dei principi tedeschi già da tempo in ostilità con il papato

La cattività babilonese della Chiesa Latino --- pubblico di dotti Due soli sacramenti: battesimo (fede) ed eucarestia (consustanziazione), gli unici presenti nelle Scritture Sacre Scritture: unica fonte valida per le affermazioni dogmatiche Eliminazione messe private e abbandono del latino in favore del volgare affinché i fedeli potessero capire

La libertà del cristiano Bolla e risposta alla Bolla (Contro l’esecrabile bolla dell’Anticristo: “così, a mia volta, io li scomunico”) Libertà del cristiano: tono conciliante, moderato e rispettoso ma vigore sostanziale Tedesco e latino: salvezza per sola fede “le opere buone non fanno un uomo buono, ma un uomo buono fa opere buone”

Libertà del cristiano: il fedele e la comunità Relazioni con il prossimo: le opere trovano una collocazione ai fini della salvezza e nella comunità cristiana

1521: la Dieta di Worms e la rottura con Carlo V Incontro organizzato da Federico di Sassonia ai fini di una riconciliazione con l’imperatore Popolarità enorme di Lutero --- fenomeno di ammirazione collettiva (propaganda) Il finto rapimento e la fuga a Wartburg