Il mondo contadino italiano Una storia rimasta fuori dalla storia [Franco Coggiola con Genia Azzali alla cascina del “Micio” - Pontirolo - 1995]

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Transcript della presentazione:

Il mondo contadino italiano Una storia rimasta fuori dalla storia [Franco Coggiola con Genia Azzali alla cascina del “Micio” - Pontirolo ]

“Ci hanno mannato le cartuline come fosse pane e vine”

La Storia ha quasi sempre un punto di vista urbano, “borghese” e maschile (ma rapporto di interdipendenza campagna/città)

Allegoria ed effetti del buono e del cattivo governo - Ambrogio Lorenzetti ( ) [Palazzo Pubblico di Siena] Legame città campagna Importanza del paesaggio

Cambiamento epocale avvenuto in Italia nell'Età dei Comuni [Premessa industrializzazione/articolazione regionalistica] “[…] il nuovo grado di sviluppo delle forze produttive e il nuovo tipo di rapporti di produzione cominciano a segnare la loro impronta”. [campi a chiusura] [origini del paesaggio contemporaneo] Emilio Sereni, Storia del paesaggio agrario italiano, Roma-Bari, Laterza, 2008, pp Unità d'Italia Sistema feudale

Buon governo? Proiezione Fazzoletti di terra, Giuseppe Taffarel (1963) [Catastrofi naturali + patrimonio paesaggistico in pericolo] * *

Abuso edilizio, scempio paesaggistico come “nuove espressioni del fascismo” [Pier Paolo Pasolini - cantore del mondo contadino] Concetti chiave: Bisogno di terra Trasformazione e tutela del paesaggio Desiderio di morte (fine di un mondo) ma al tempo stesso essere “parte attiva della storia” Collegamento con la Resistenza “Pericolo” della retorica ed uso dell'estetica * * * *

Processo di industrializzazione [XIX – XX Secolo] Due tendenze convivono in contrasto fra loro: Idealizzazione acritica dei mondi rurali (continuità fascista/patriarcale) A proposito del “mondo contadino italiano” Rifiuto totale delle culture tradizionali (apologia della modernità) * *

(alcune) Caratteristiche della cultura contadina Resistenza alle innovazioni Precarietà della vita quotidiana Organizzazione nelle forme della comunità * * * Subalternità

Centrale per capire il lungo Dopoguerra Riforma Agraria [1950] (detta Legge Stralcio) Meccanizzazione - Pesticidi

Lotte dei contadini per la terra Resistenza, mondine, cooperative al Nord [Terreni comuni, peso fiscale] Affitto / mezzadria / bracciantato (continuità fine '800 Boje/fasci siciliani) Lotte contadine al Sud (70% della terra di proprietà dell'1%: latifondo) * *

Salvatore Giuliano - Strage di Portella delle ginestre (1 maggio 1947) - Salvatore Carnevale - Sindacalista ucciso nel

Consigli di lettura [Per l'esame materiale sul sito di E.C.Co.] Emilio Sereni, Il paesaggio agrario italiano, Roma-Bari, Laterza, Salvatore Giuliano (1962), Francesco Rosi. Un uomo da bruciare (1962), Fratelli Taviani Riso amaro (1949), Giuseppe De Santis Film: Werner Rosener, I contadini nella storia d'Europa, Roma-Bari, Laterza, Paul Ginsborg, Storia d'Italia dal Dopoguerra a oggi. Società e politica , Torino, Einaudi, 1989.

Cultura popolare / folklore progressivo In questo caso la lingua inglese (e la sua traduzione in italiano) non ci aiuta. [Popular culture / cultura di massa/ cultura popolare] [folk / folklore/ folklore progressivo]

Impossibile capire la cultura popolare senza Gramsci Cultural Studies, Scuola di Birmingham * Egemonico / Subalterno *

Studiare il mondo contadino italiano Le “Osservazioni sul folklore”

Antonio Gramsci e l'Italia: “Un uomo che ha molto sofferto” Piazza Antonio Gramsci, Ferrara Martire per la libertà? [La toponomastica quale specchio del Paese]