La questione gender Una sfida antropologica

La nebulosa gender

Categorie di riferimento livello biologico SESSO livello psicologico IDENTITÀ DI GENERE Orientamento sessuale livello socio-culturale RUOLO DI GENERE

Le teorie di genere

La (dis)parità di genere

La costruzione del genere SESSO DATO della NATURA CORPOREA GENERE COSTRUTTO della CULTURA SOCIALE

La decostruzione del genere QUEER CYBORG

Ricadute sulla famiglia uomo donna padre madre individuo individuo genitore 1 genitore 2 genere differente generazione effettiva genere indifferente “generazione”solo affettiva

La posizione della Chiesa cattolica

Pronunciamenti magisteriali Congregazione per la Dottrina della Fede, Lettera sulla collaborazione dell'uomo e della donna nella Chiesa e nel mondo, 2004 «Per evitare ogni supremazia dell'uno o dell'altro sesso, si tende a cancellare le loro differenze, considerate come semplici effetti di un condizionamento storico-culturale. In questo livellamento, la differenza corporea, chiamata sesso, viene minimizzata, mentre la dimensione strettamente culturale, chiamata genere, è sottolineata al massimo e ritenuta primaria. L'oscurarsi della differenza o dualità dei sessi produce conseguenze enormi a diversi livelli. Questa antropologia, che intendeva favorire prospettive egualitarie per la donna, liberandola da ogni determinismo biologico, di fatto ha ispirato ideologie che promuovono, ad esempio, la messa in questione della famiglia, per sua indole naturale bi-parentale, e cioè composta di padre e di madre, l'equiparazione dell'omosessualità all'eterosessualità, un modello nuovo di sessualità polimorfa».

Per meglio intendere il Magistero «L'ideologia di genere è un sistema chiuso con il quale non c'è modo di ragionare» (p.455) «La "prospettiva di genere", che tutela il diritto alla differenza tra uomini e donne e promuove la corresponsabilità nel lavoro e nella famiglia, non va confusa con la posizione radicale […] che ignora e mortifica la diversità naturale tra i due sessi» (p.429) Pontificio Consiglio per la Famiglia (ed.) Lexicon. Termini ambigui e discussi su famiglia, vita e questioni etiche, EDB, Bologna 2003

Tendenze ecclesiali Rifiuto polemico ideologia gender Assunzione critica prospettiva di genere

La sfida di un nuovo umanesimo

LUI LEI TU IO VOI NOI LORO Cultura sociale Libertà Emozione L’identità smarrita LUI LEI Cultura sociale Libertà individuale Emozione psichica TU IO VOI NOI LORO Corpo sessuato

IO relazione generativa essere generati L’identità filiale PADRE MADRE UOMO MADRE DONNA essere generati IO FIGLIA / FIGLIO

continuità genitoriale L’ESSERE GENERATI un padre e una madre differenza sessuale continuità genitoriale

LA RELAZIONE GENERATIVA un uomo e una donna differente identità pari dignità

La famiglia uomo e donna, padre e madre migliore culla dell’identità umana

L’umanesimo cristiano

E Dio creò l’uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò: maschio e femmina li creò Genesi 1,27 Per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e i due saranno un’unica carne Genesi 2,24 Questo mistero è grande: io lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa! Lettera agli Efesini 5,32

attirerò tutti a me innalzato da terra Gv 12,32