Giuseppe Parini (Bosisio, 1729 – Milano, 1799)

Presentazione sul tema: "Giuseppe Parini (Bosisio, 1729 – Milano, 1799)"— Transcript della presentazione:

1 Giuseppe Parini (Bosisio, 1729 – Milano, 1799)
‘Il giovin signore, colui che da tutti è riverito e a nullo serve’ pag. 394 – 406; 414 – 422; 15/11/2018 Elettra Gambardella - ITU Tassara (Pisogne)

2 BIOGRAFIA 15/11/2018 Elettra Gambardella - ITU Tassara (Pisogne) Umili origini e rendita annua: l’ obbligo alla vita ecclesiastica Alcune poesie di Ripano Eupilino : ammissione alla Accademia Trasformati AdT: posizioni conciliatorie e meno eversive rispetto a Accademia dei Pugni Attività di precettore presso famiglia Serbelloni per capire la società: la lite Precettore di Carlo Imbonati, figlio fondatore AdT Il Mattino e Mezzogiorno: poemetti satirici contro nobiltà arrogante e parassita Lo sguardo favorevole degli austriaci dall’assolutismo illuminato Direzione della Gazzetta di Milano e cattedra di Belle Lettere c/o Scuola Palatina Sovrintendente all’Accademia di Brera e la frequentazioni coi neoclassici Delusione per la politica di Giuseppe II e dalla rivoluzione francese La breve e infelice collaborazione con la Municipalità durante il periodo francese

3 PARINI E GLI ILLUMINISTI
15/11/2018 Elettra Gambardella - ITU Tassara (Pisogne) Intellettuale impegnato nella battaglia civile per il progresso e la ragione Uomo di cultura riformista a favore della politica illuminata di M.T. Austria Rifiuto posizioni antireligiose ed edonistiche della RF, seppur illuminista Necessarietà religione per la convivenza civile e felicità comune Ugualitarismo, umanitarismo e solidarietà Ozio, corruzione, vacuità e pigrizia economica-civile e intellettuale nobili Le figure del giovin signore e del cavalier servente : immoralità dei costumi Il Dialogo sopra della nobiltà: la funzione sociale dei nobili ormai perduta La rieducazione della nobiltà per riappropriarsi al rango originari Dissenso vs Il Caffè per eversione e esterofilia, irrispettosa cultura italiana La fedeltà al classicismo del purismo e dei modelli antichi La critica alla concezione dell’utile e della scienza intesa come perno sociale La letteratura intesa non come serva della scienza: l’utile e il bello Poesia concepita secondo il senso altissimo della dignità formale (umanesimo) Accordo con teoria fisiocratica vs interesse settecenteschi per commercio/industria Vicinanza di P. alla scuola fisiocratica: agricoltura fonte di ricchezza e moralità P. illuminista moderato (società conservatrice), cambiamenti indesiderato (A. Trasformati)

4 LE PRIME ODI E LA BATTAGLIA ILLUMINISTICA
15/11/2018 LE PRIME ODI E LA BATTAGLIA ILLUMINISTICA Elettra Gambardella - ITU Tassara (Pisogne) Ode: genere lirico, tradizione classica, contenuti elevati/toni solenni (settenari) : numerose pubblicazioni opere pariniane 3 gruppi: , impegno civile, visione idilliaca della campagna, condanna a ipocrisia e finzione, istruzione secondo principi Illuminismo, esaltazione scienza moderna, giustizia e filantropismo Adesione al sensismo: sensi strumenti per conoscenza realtà, linguaggio icastico Registro linguistico di forte sensibilità , novità scelte espressive La legittimazione dell’impoetico tramite la sublimazione della classicità Moderata modernità ideologica e stilistica , poesia d’occasione La laurea per rivendicazione diritti femminili , celebrazione dignità poeta La recita dei versi, La caduta (autoapologia) Del vestire alla ghigliottina (vs R.F.) Ultime odi: strumento per comunicare non politica ma temi universali L’educazione sine tempore Il traghettamento della creatività verso le sponde del Neoclassicismo

5 La banalità del tempo, l’effetto del lunghezza: vacuità e dilatazione
IL GIORNO (edizioni 1763 e 1765) 15/11/2018 Elettra Gambardella - ITU Tassara (Pisogne) Poema in endecasillabi sciolti, quadro satirico dell’aristocrazia del tempo Giornata tipo di un giovin signor (progetto iniziale Mattino, Mezzogiorno e Sera) Poesia didascalica, autore precettor di amabil rito aiuto contro noia giovin signore Il cicibeismo dall’eredita feudale-cortese all’adulterio legittimato Il didascalismo nel precetto: narrazione nel I parte, descrizione nella II La satira del mondo nobiliare e le figure retoriche di antifrasi e iperbole La banalità del tempo, l’effetto del lunghezza: vacuità e dilatazione La ristrettezza dello spazio: chiusura asfittica, mondo apatico Il contrasto con la nobiltà del passato (di sangue, cavaliera) L’orrore antifrastico per la polvere e l’ammirazione ironica per la cipria Contrapposizione con vita dei contadini e degli artigiani (v. vergine cuccia) L’urgere di una realtà drammatica, che sdegna il cittadino illuminato Le favole narrazioni rococò: la storia di Amore e Imene come simbolo della nobiltà L’intento di P.: rieducare e nobilitare i nobili all’esistenza significativa L’ eguaglianza e la dignità naturale senza capacità di sconvolgimento sociale L’ambiguità tra contestazione e compiacimento, il desiderio di quel mondo

6 Il classicismo del linguaggio, diminuzione vena espressiva
IL GIORNO (edizioni 1763 e 1765) 15/11/2018 Elettra Gambardella - ITU Tassara (Pisogne) La mancanza di unità tra sdegno morale voluttà sensuale: fascino dell’opera Linguaggio eletto, prezioso, aulico: giro sinuoso della sintassi e enjambements Delusioni da Giuseppe II: dispotismo e trascuratezza per discipline umanistiche Il Neoclassicismo di derivazione arcadica , l’incontro alla Accademia di Brera Motivazioni alla svolta neoclassica: giudizi di Petronio, Binni Sfumatura polemica anti-nobiliare ne Mezzogiorno e Sera: satira di costume Lo stemperamento della tematica esistenziale nella denuncia sociale Assenza intenti pedagogici e correttivi: il vuoto della vita nella leggerezza mondana Il classicismo del linguaggio, diminuzione vena espressiva Diversità redazioni del poema non solo per lo stile ma pure per atteggiamenti ideologici e di gusto