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San Vitale, RAVENNA (526-547 circa)
Nartece absidato con due torri laterali; pianta ottagonale, con otto grandi pilastri al centro che sorreggono una cupola e definiscono sette esedre colonnate e il presbiterio; deambulatorio; abside affiancato da due vani circolari.
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veduta aerea
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La chiesa è a pianta ottagonale
abside altare deambulatorio Vano centrale abside altare Pianta La chiesa è a pianta ottagonale interno
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matroneo abside abside sezione
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Interno: si vede la collocazione del mosaico con “L’imperatore
Giustiniano e il suo seguito”. Metà VI secolo. Altezza m
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Capitello con pulvino
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“L’imperatrice Teodora” Metà VI sec.
Le immagini sono rappresentate attraverso la tecnica del Mosaico. I mosaici sono formati da tessere policrome di pasta vitrea. Ciò li rende particolarmente colorati e brillanti, adatti a raffigurare scene religiose. “L’imperatrice Teodora” Metà VI sec. Altezza m. 5,40
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Presbiterio: scene tratte dal Vecchio Testamento.
Abside (pareti): l’imperatore Giustiniano e il suo seguito, l’imperatrice Teodora e il suo seguito. Catino absidale: Cristo sul globo tra due Angeli, San Vitale e il Vescovo Ecclesio.
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L’Imperatore Giustiniano e il suo seguito
Il corteo di Giustiniano è allineato in posizione frontale. Lo sfondo dorato annulla lo spazio e la realtà naturale. Le figure sono tutte di uguale altezza senza spessore e rigide.
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L’Imperatrice Teodora. La porta con la tenda è il simbolo di Cristo (io sono la Porta per il Regno dei Cieli). La conchiglia è simbolo di preziosità e divinità imperiale. L’acqua è simbolo di salvezza ed è all’origine della vita spirituale con il Battesimo. Teodora e la sua corte La fissità delle immagini accentua l’aspetto regale e spirituale dei personaggi rappresentati.
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L’Imperatore e sua moglie si presentano come due figure spirituali.
Vengono assimilate alla divinità (aureola), come è tradizione dell’Oriente, dove il potere temporale si identifica con quello spirituale.
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