12 , Marzo , 2018 La Crisi del nostro Tempo Fabrizio Pezzani

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3 Responsabilità tra libero arbitrio e razionalità assoluta : le contraddizioni della finanza sacrale . “ Il problema del tempo e del determinismo non è limitato alle scienze , ma è al centro del pensiero occidentale a partire dall’origine di quella che chiamiamo la razionalità al tempo dei presocratici . Come si può concepire la creatività umana o come si può pensare l’etica in un mondo deterministico ? Questa domanda esprime una tensione profonda in seno alla nostra tradizione che vorrebbe presentarsi al tempo stesso come fautrice di un sapere obiettivo e come paladina dell’ideale umanistico della responsabilità e della libertà . Democrazia e scienze moderne sono eredi della stessa storia , la quale condurrebbe però ad una contraddizione se le scienze facessero trionfare una concezione deterministica della natura mentre la democrazia incarna l’ideale di una società libera”; così scriveva Ilya Prigogine nel suo lavoro “ La fine delle certezze , il tempo ,il caos e le leggi della natura “ ( prima edizione 1999).Le contraddizioni tra la cultura della tecnica come verità assoluta e ammantata di valore metafisico si scontra con l’espressione più profonda della cultura occidentale che ha innalzato i valori della libertà , della democrazia e del rispetto della persona come fine e non come mezzo a fondamento delle società dell’uomo. La finanza razionale e verità assoluta che predefinisce i mercati finanziari come verità assoluta ed incontrovertibile che non sbagliano mai nell’allocazione delle risorse ( teoricamente scarse e non infinite ) perché , come afferma il Nobel assegnato a Lucas , a parità di informazioni gli operatori decidono sempre allo stesso modo è forse l’espressione più evidente e discordante dalla verità dei fatti e la dimostrazione più evidente del fallimento di un modello socioculturale che ci ha reso vittime sacrificali levandoci la dignità di persona

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