L’Islam, una nuova religione

Presentazione sul tema: "L’Islam, una nuova religione"— Transcript della presentazione:

1 L’Islam, una nuova religione
Corso di storia 2 Metropolis, vo.2

2 La nascita dell’Islam

3 Il profeta di Allah Il profeta di Dio
Muhammad (latinizzato in Maometto) Molti elementi biografici leggendari Da un ramo della famiglia Quraysh 570 nasce a La Mecca Si dedica al commercio e 595 sposa Khadigia, una ricca vedova più anziana di lui Durante i viaggi SIRIA/PALESTINA entra in contatto con VI-VII secolo le famiglie della tribù Quraysh gestiscono commerci/pellegrinaggi LA MECCA La biografia di Maometto (come per Gesù) vuole esaltare la sua natura speciale, il favore di cui godeva da parte di Dio. Grazie al matrimonio la sfera di azione dei suoi commerci si ampliano e gli permettono di raggiungere zone lontane (Siria..) EBRAISMO CRISTIANESIMO (anacoreti, monaci del deserto) Hanif – setta religiosa ascetica (precursore del monoteismo arabo)

4 La rivelazione ISLAM «sottomissione»
LINK 610 visione di una figura luminosa (Arcangelo Gabriele) RIVELA a Maometto di essere il profeta del Dio Unico (in arabo «Allah») Non esiste altro dio al di fuori di Allah e Maometto è il suo profeta Divinità buona e misericordiosa Allah è il creatore di tutto, è infinitamente potente e giusto. Chi non si sottomette è destinato a essere giudicato severamente. Credente atteggiamento di sottomissione ISLAM «sottomissione»

5 Islam ? Che cosa significa…
Questa parola, usata oggi per indicare sia la religione rivelata da Maometto sia l’insieme dei paesi in cui essa è predominante, designa propriamente la dedizione a Dio. Deriva dall’arabo al-islam = sottomettersi. Con questo significato la troviamo nel Corano ad indicare la sottomissione incondizionata ad Allah.

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7 Il trasferimento a Medina
Proseliti tra i ceti lavoratori (artigiani, servitori, manovali) MAOMETTO Società migliore e più egualitaria fuga 619 muore Khadigia* Predicazione contro idoli e divinità Ostilità dei ricchi mercanti de La Mecca Yathrib (Medina «città del profeta») Donare tutte le ricchezze ai poveri KHADIGIA aveva sempre protetto Maometto dai ricchi mercanti e sempre appoggiato le sue scelte. Egli rimane senza protezione Pericoloso per l’ordine sociale Importanza economica della Mecca

8 Ègira ? 622 d.C. Anno 0 Che cosa significa…
Deriva dall’arabo hijra = «migrazione, allontanamento». Si riferisce all’abbandono forzato da parte di Maometto de La Mecca e dei suoi primi seguaci a causa dell’ostilità dei mercanti. 622 d.C. Anno 0

9 I pilastri dell’Islam ISLAM A Medina MAOMETTO
Si avvicina tradizioni del mondo arabo e beduino A Medina MAOMETTO Si allontana da ebraismo e cristianesimo Ruolo religioso Ruolo politico ISLAM Celebrati da ogni fedele individualmente VENERDÌ: preghiera in comune nella moschea Non prevede sacerdoti per celebrare culti e riti

10 I cinque pilastri dell’Islam
Necessarie e sufficienti per guadagnarsi la salvezza eterna 5 prescrizioni fondamentali Allah è l’unico dio e Maometto è il suo profeta Professione di fede (shahada) Preghiera (salat) Si recita 5 volte al giorno Elemosina che viene versata alla comunità per scopi di beneficienza* Elemosina obbligatoria (zakat) L’elemosina legale obbligatoria non esonera il credente dall’elemosina personale. Il mese di ramadan è il 9° mese del calendario musulmano, quello in cui Maometto ebbe la rivelazione; i fedeli si astengono dall’alba al tramonto da cibo, acqua, fumo e rapporti sessuali. Il pellegrinaggio, in caso non se ne abbia la possibilità, può essere sostituito da specifiche elemosine. Nb: L’Islam ha diverse città e luoghi santi anche fuori dall’Arabia. Digiuno rituale (sawn) (mese di ramadan) astinenza dall’alba al tramonto Pellegrinaggi del Cristianesimo (Roma, Gerusalemme, Santiago di Compostela) Pellegrinaggio alla Mecca (hagg) Almeno 1 volta nella vita

11 Il CORANO testo sacro della religione islamica
Deriva dall’arabo qur’an = recitare, leggere Allah mediante l’arcangelo Gabriele si rivela a Maometto CORANO Parola di Dio diretta e immodificabile antecedenti CORANO è direttamente opera di Allah, mentre i Vangeli sono considerati opera di uomini anche se ispirati da Dio. TORAH Mosè VANGELI

12 CORANO 1° sura 7 vv. detta l’Aprente: preghiera fondamentale
Parola di Dio diretta e immodificabile 1° sura 7 vv. detta l’Aprente: preghiera fondamentale Prima le più lunghe Leggi civili Princìpi di fede 114 capitoli (sure) Esortazioni di carattere morale Poi le più brevi Prescrizioni liturgiche molteplicità di argomenti anche all’interno della stessa sura senza un legame logico evidente Dall’arabo surah «sequenza»; sono disposte in ordine di lunghezza (e non di rivelazione): prima le più lunghe e poi le più brevi. Le sure trattano una molteplicità di argomenti anche all’interno della stessa sura e di solito senza un legame logico evidente

13 SHARIAH Legge islamica LEGGI E NORME GIURIDICHE che regolano la comunità musulmana e la vita del credente (diritto penale, contratti, matrimoni, proprietà privata… CORANO sure PRECETTI riguardanti il culto e i riti STORIE E LEGGENDE su Maometto ma anche profeti della Bibbia ebraico-cristiana che lo hanno preceduto INNI ad Allah Insufficiente a rispondere alle domande sull’organizzazione di una comunità ESORTAZIONI ai credenti a comportarsi bene Corano inizia a essere commentato, interpretato e integrato con altre fonti normative, che gli erano subordinate poiché non erano rivelate da Dio ma solo ispirate. SUNNA (raccolta) HADITH discorsi e azioni attribuiti al profeta/compagni hadith hadith

14 La Sunna detti e azioni del Profeta
CORANO sure Rivelato da Dio Quadro normativo e interpretativo più ampio del testo coranico SUNNA (raccolta) Ispirato da Dio SCIITI (e altri gruppi minoritari) La sunna viene recepita solo in parte e con molte limitazioni SUNNITI La sunna è la 2° fonte sacra

15 La fede e la comunità dei credenti
Tribù disgregate COMUNITÀ DI CREDENTI (in arabo «umma») ISLAM Dà chiare norme morali e di comportamento e indicazioni pratiche Vincolo di fede in lotta Tribù disgregate politica morale civile Per i musulmani ogni aspetto della vita del credente e della collettività è intrecciato alla dimensione religiosa, ogni momento o azione diventa una testimonianza di fede in Allah COMUNITÀ DI CREDENTI (in arabo «umma»)

16 ISLAM: i tre concetti portanti
Guerra santa contro gli infedeli ISLAM: i tre concetti portanti Carattere militare dopo la morte di Maometto COMUNITÀ DI CREDENTI (in arabo «umma») CASA DELL’ISLAM «dar-al-islam» JIHAD «Sforzo» di affermare il messaggio di Allah Il Jihad dopo la morte di Maometto assume i connotati militari e viene tradotto come «guerra santa»: tuttavia è una traduzione limitata e impropria. Diventa lo strumento per la diffusione dell’ISLAM fuori dalla penisola arabica. unisce i fedeli a prescindere dalle differenze sociali, etniche e culturali Contrapposto al resto del mondo non ancora toccato dalla parola di Allah Proselitismo di natura spirituale e politica

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18 Il ritorno di Maometto alla Mecca
LINK 629 d.C. Medinesi attaccano la Mecca A Medina MAOMETTO Tutta la popolazione di Medina si converte all’ISLAM Guida spirituale Guida politica Medina (centro politico) 630 d.C. Maometto e seguaci entrano in città senza combattere e distruggono gli idoli Trionfatore politico e religioso Appoggio militare Lentamente tutte le tribù arabe vengono assoggettate La Mecca centro sacro del culto islamico Tribù beduine convertite Aristocrazia mercantile si converte La Mecca (centro religioso) per non perdere il controllo sui traffici commerciali ed evitare che La Mecca cada in disgrazia

19 Le ragioni del successo
VITTORIA DI MAOMETTO a La Mecca Conversione di gran parte della penisola arabica Sopravvive l’organizzazione tribale nomade-beduina unificata GUIDA RELIGIOSA E POLITICA SUPERIORE unità Straordinarie doti di Maometto unificata Travolgente ESPANSIONE RAGIONI DEL SUCCESSO Maometto fu un eccellente predicatore e un uomo di grande carisma ma non solo. Probabilmente la penisola arabica tra il VI e il VII secolo era pronta dal punto di vista sociale, economico e culturale ad accogliere dei cambiamenti. La predicazione religiose e l’azione politica di M. furono le basi che consentirono all’Arabia di raggiungere un’unità che non aveva mai conosciuto prima Queste permisero a un paese sempre vissuto ai margini delle grandi vicende storiche del Vicino Oriente di sviluppare, pochi anni dopo la morte di M., una straordinaria e travolgente forza espansiva. Società cittadina sedentaria e mercantile carisma predicazione religiosa azione politica

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