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Del Prete Giuliana IV B s.a Liceo Virgilio.

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Presentazione sul tema: "Del Prete Giuliana IV B s.a Liceo Virgilio."— Transcript della presentazione:

1 Del Prete Giuliana IV B s.a Liceo Virgilio.
Immanuel Kant Del Prete Giuliana IV B s.a Liceo Virgilio.

2 “Il cielo stellato sopra di me,la legge morale dentro di me”
Kant nacque nel 1724 nella periferia di Königsberg.Era quarto di undici figli (o nove, secondo altri), dei quali solo cinque raggiunsero l'età adulta. Nel 1737 muore la madre: Kant, tredicenne, la consegnò alla tomba il 23 dicembre.Nel 1740 Kant, secondo miglior allievo della classe, uscì dal Collegio per intraprendere studi filosofici di teologia, di letteratura latina e di matematica.Nel 1770 lavorò come vice-bibliotecario presso la Reale Biblioteca, e successivamente riuscì a ottenere la cattedra di metafisica e logica all'Università di Königsberg, dove svolse la professione sino alla morte avvenuta nel 1804. È in questi anni che scrisse le sue tre più grandi opere: la Critica della ragion pura, la Critica della ragion pratica e la Critica del giudizio Immanuel Kant “Il cielo stellato sopra di me,la legge morale dentro di me”

3 Critica della Ragion pura Analisi trascendentale
Critica = Analisi Della = Analisi sulla ragione dalla ragione Ragione = Facoltà di pensare Pura = Non applicata Analisi trascendentale

4 Critica della Ragion pura
Dottrina del metodo Dottrina degli elementi Estetica trascendentale Logica trascendentale

5 Estetica trascendentale Passiva (quando riceve i dati dell’esperienza)
Conoscenza sensibile Passiva (quando riceve i dati dell’esperienza) Attiva (quando organizza le intuizioni empiriche attraverso due forme a priori) Spazio Tempo

6 Le 3 idee fondamentali sono: Anima Dio Mondo
Intesa come totalità assoluta dei fenomeni interni Intesa come totalità di tutte le totalità e fondamento di tutto ciò che esiste Intesa come totalità assoluta dei fenomeni esterni

7 Le critiche sulle 3 prove dell’esistenza di Dio
Ontologica Cosmologica Fisico teologica Gli enti del mondo sono contingenti (possono esistere o non esistere) e perciò necessitano di una causa necessaria e non contingente L’ordine della natura necessita un artefice (essere perfettissimo) che l’abbia ordinata Il concetto di perfezione divina ne implica l’esistenza Qui si fa un uso improprio del concetto di causa, perché connette fatti di esperienza (il mondo) e Dio, che non è oggetto di esperienza. Il concetto di causa ha senso solo nel mondo sensibile, al di fuori di esso è privo di significato L'ordine implicherebbe un ordinatore, non un creatore L'esistenza non è un predicato, una proprietà che possa ricavarsi da un concetto. L'esistenza, la realtà, è un fatto e può essere solo l'esito di un accertamento empirico.

8 Logica trascendentale
Analitica Dialettica Ragione:Facoltà attraverso la quale cerchiamo di spiegare la realtà oltre il limite dell’esperienza tramite le 3 idee di anima,Dio e mondo Intelletto:Facoltà con cui pensiamo i dati sensibili tramite i concetti a categorie

9 Le categorie sono 12 e si dividono in:
Quantità Qualità Relazione Modalità Unità Realtà Dell’inerenza e sussistenza (sostanza e accidente) Possibilità - Impossibilità Pluralità Negazione Della casualità e dipendenza (causa ed effetto) Esistenza - Inesistenza Totalità Limitazione Della comunanza (azione reciproca tra agente e paziente) Necessità - Contingenza

10 Aritmetica e geometria sono scienze a priori
L’aritmetica si fonda sull’intuizione pura del tempo La geometria si fonda sull’intuizione pura dello spazio


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