Riccardo Ridi (Università Ca’ Foscari, Venezia)

Presentazione sul tema: "Riccardo Ridi (Università Ca’ Foscari, Venezia)"— Transcript della presentazione:

1 LIVELLI DI IRREALTÀ oggettività & soggettività nell’organizzazione della conoscenza
Riccardo Ridi (Università Ca’ Foscari, Venezia) & Claudio Gnoli (Università di Pavia) 7° Incontro ISKO Italia Bologna Aprile 2015

2 l’informazione è oggettiva o soggettiva?
Marcia J. Bates (1942-) Graduate School of Education and Information Studies (Los Angeles) (discussione in varie riviste) SOGGETTIVA! Birger Hjørland (1947-) Royal School of Library and Information Science (Copenhagen)

3 l’informazione è oggettiva o soggettiva?
SIA OGGETTIVA CHE SOGGETTIVA! Claudio Gnoli (1969-) Università di Pavia Riccardo Ridi (1963-) Università di Venezia (Journal of Documentation 2014/3) INFORMAZIONE(1) = DATI (OGGETTIVI) INFORMAZIONE(2) = CONOSCENZA (SOGGETTIVA)

4 i documenti sono oggettivi o soggettivi?
(ma paradossalmente soggettivi) (Bibliotime 2012/1) discussione fra Claudio Gnoli, Paola Rescigno, Riccardo Ridi e Alberto Salarelli, introdotti da Michele Santoro SOGGETTIVI! (ma paradossalmente oggettivi)

5 la conoscenza è oggettiva o soggettiva?
(discussione in vari libri e riviste ) Nuovo realismo (Maurizio Ferraris, 1956-) Post-modernismo & Costruttivismo (Nelson Goodman, ) Realismo negativo (Umberto Eco, 1932-) ma in realtà tutti costruttivisti moderati 2012 1978 2012

6 la conoscenza è oggettiva o soggettiva?
Realismo ipotetico (Franz M. Wuketits, 1955-) (Konrad Lorenz, ) Realismo critico (Roy Bhaskar, ) 1990 1973 1978

7 l’organizzazione della conoscenza è oggettiva o soggettiva?
livelli di realtà oggettivi & connessi (Roberto Poli 2007) livelli di realtà soggettivi & incommensurabili (Massimo Piattelli Palmarini 1984)

8 l’organizzazione della conoscenza è oggettiva o soggettiva?
livelli di realtà di Michael Kleineberg (Berlin School of Library and Information Science, 1978-) (2° International Hartmann Conference, Trento 2014) che partono da quelli di Nicolai Hartmann ( )….

9 l’organizzazione della conoscenza è oggettiva o soggettiva?
livelli di realtà di Michael Kleineberg (Berlin School of Library and Information Science, 1978-) (2° International Hartmann Conference, Trento 2014) ….e diventano quelli di Ken Wilber (1949-) OGGETTIVI O SOGGETTIVI?

10 l’organizzazione della conoscenza è oggettiva o soggettiva?
alcuni recenti tendenze e autori realisti nell’organizzazione della conoscenza: Integrative Levels Classification (2004) The León Manifesto (2007) Claudio Gnoli, Michael Kleineberg e Rick Szostak – 13. International ISKO Conference – Krakow 2014

11 l’organizzazione della conoscenza è oggettiva o soggettiva?
dimensioni della knowledge organization: α: realtà in sé [mistica] β: fenomeni [ontologia] γ: prospettive [epistemologia] δ: supporti [bibliologia, epigrafia...] ε: collezioni [biblioteconomia, museologia...] ζ: utenti [sociologia]

12 l’organizzazione della conoscenza è oggettiva o soggettiva?
alcuni argomenti a favore di un costruttivismo moderato (né realismo né irrealismo) nell’organizzazione della conoscenza

13 l’organizzazione della conoscenza è oggettiva o soggettiva?
impossibilità di “uno sguardo da nessun luogo” (cfr. Thomas Nagel, 1986) difficoltà nel separare i fenomeni dalle prospettive e i fatti dai valori i dati e le discipline sono impregnati di teoria gli aspetti oggettivi delle cose ci sfuggono, mentre quelli soggettivi e sociali possiamo almeno parzialmente conoscerli e classificarli (cfr. noumeno/fenomeno di Immanuel Kant, 1781) le discipline le creiamo noi, i loro oggetti no la conoscenza di cui si occupano biblioteche, archivi, musei, università, aziende, associazioni e famiglie non è solo quella scientifica (né solo quella descrivibile scientificamente, né solo quella veridica) KOS (knowledge organization systems) diversi per scopi diversi

14 l’organizzazione della conoscenza è oggettiva o soggettiva?
persino le classificazioni della realtà più barocche (come quella del panpsichista Ken Wilber) possono risultare utili per risolvere problemi particolari (come quello del rapporto fra mente e corpo) in fin dei conti il metro con cui giudicare ogni organizzazione della conoscenza (così come qualsiasi altra impresa umana) è quello della sua utilità sociale

15 R.Ridi & C.Gnoli - Bologna - 20 Aprile 2015
GRAZIE