Breve viaggio turistico nellarcipelago della conoscenza seguendo la scia di Kant, Hegel, Marx.

Presentazione sul tema: "Breve viaggio turistico nellarcipelago della conoscenza seguendo la scia di Kant, Hegel, Marx."— Transcript della presentazione:

1 Breve viaggio turistico nellarcipelago della conoscenza seguendo la scia di Kant, Hegel, Marx

2 La verità può mai essere certa? Similitudini e differenze fra discorso filosofico e senso comune

3 Cosa intendiamo persenso comune? È il nostro atteggiamento comune di intendere il mondo in cui viviamo indipendentemente dalle sovrastrutture apportate dalla cultura Si tratta di un nostro fondamentale o naturale modo di pensare e di avere certezza intorno alla realtà Si può parlare di un consensus gentium tra gli uomini o tra vaste aree umane a proposito di certe più elementari e fondamentali strutture conoscitive

4 Le tre convinzioni fondamentali del senso comune Il mondo in cui viviamo e i suoi processi sono indipendenti da noi e dalla coscienza che ne abbiamo Il mondo in cui viviamo è esterno alla nostra mente Quando riflettiamo sul mondo, ciò che veniamo a sapere appartiene effettivamente al mondo sul quale riflettiamo

5 Le tre convinzioni indicate esprimono quindi lidentità immediata tra verità e certezza Di cosa sono dunque certo? Sono certo di questo mondo in cui viviamo e che ci riempie gli occhi e le orecchie e la mente; e che è il vero mondo. Il contenuto della mia certezza è appunto la verità E che cosè la verità? la verità è questo mondo di cui sono certo, poiché la verità è identica al contenuto della certezza

6 La filosofia come conoscenza della verità incontrovertibile Per decine di millenni lesistenza delluomo è guidata dal mito: una sentenza (mythos) in grado prevedere il futuro di fronte alla meraviglia (tháuma) per tutto ciò che è imprevedibile. Sennonché, la necessità di un sapere innegabile, che non può essere negato né dagli uomini, né da dei, né da mutamenti dei tempi e dei costumi (la società stessa) conduce luomo alla ricerca di che cosa può esser detto verità (aletheia: alla lettera, il non essere nascosto)

7 Filosofia significa aver cura della verità, e come conoscenza della verità intende essere il fondamento che consente di dominare il mondo, cioè di agire in modo efficace su di esso La potenza è salvezza e la salvezza è potenza. Ma la potenza e la salvezza offerte dal mito non hanno verità. Come fondamento del vero dominio del mondo, la filosofia intende essere il fondamento della vera potenza e della vera salvezza delluomo Appare cioè lidea di un sapere che sia innegabile; e sia innegabile non perché la società e gli individui abbiano fede in esso, o vivano senza dubitare in esso, ma perché esso stesso è capace di respingere ogni suo avversario in quanto epistéme: lo stare (stéme) che si impone su (epi) tutto ciò che pretende negare ciò che sta

8 Ricapitolando… La filosofia greca è negazione del mito Il senso comune greco non vive separato dal mito Sennonché le convinzioni fondamentali del senso comune greco (ma anche di noi contemporanei) sono distinguibili dal mito che le avvolge, e la filosofia è stata la loro espressione e conferma

9 Dunque: La filosofia antica esprime e conferma laffermazione della identità di certezza e verità, che sta alla base del senso comune greco; ma proprio perché la esprime e la conferma la filosofia antica trasforma insieme il senso di quellaffermazione: per quel tanto che la filosofia, nascendo, porta alla luce un senso inaudito delle parole essere, pensiero, verità, certezza, idea, realtà

10 Comprensione dell idea Nelluso comune avere un idea vuol dire pensare a qualcosa che è nella mia mente e ciò si contrappone alla realtà Il significato originario della parola idea (eidos) è propriamente la forma visibile dellessere, vale a dire laspetto che le cose presentano allo sguardo, non quello degli occhi, ma quello della conoscenza concettuale Lidea è cioè lessere stesso nel suo apparire

11 Comprensione dello spirito Se la realtà è la forma visibile rispetto al pensiero che guarda a essa, per Platone e Hegel lidea è la realtà stessa in quanto intellegibile Allora la comprensione dellidea è quel modo di pensare che è consapevole solamente delle cose e dei loro significati (o categorie) ed è dimentico di se stesso: il pensiero vede la realtà, ma non vede questo suo vedere Al contrario lo spirito è la stessa comprensione dellidea, è lo stesso pensiero dellessere che, nel vedersi, si riconosce come produttore della realtà

12 I tre fondamentali atteggiamenti della storia della filosofia (per Hegel) Primo: Comprensione dell idea Secondo: Passaggio dal Primo al Terzo Terzo: Comprensione dello spirito

13 Il rapporto storico tra verità e certezza Dapprima il pensiero filosofico è affermazione immediata dellidentità di verità e certezza Poi è affermazione dellopposizione di verità e certezza E infine è il superamento di questa opposizione, ossia è laffermazione mediata dellidentità di verità e certezza

14 Il significato dicertezza e verità La certezza è una determinazione o qualità soggettiva (umana, mentale) Pertanto è uno stato del pensare (cioè della coscienza, della mente) La verità è una determinazione oggettiva vale a dire è uno stato delle cose

15 COSA (CI) POSSIAMO CONOSCERE? Pensiero e mondo reale tra criticismo kantiano e idealismo hegeliano (mercoledì 16 marzo 2011 h. 18:00)