Il Paese di Gesù transizione manuale.

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transizione manuale costituisce la sintesi della vita di Gesù l’anticipazione rituale della sua morte imminente un avvenimento preparato da lungo tempo.
Transcript della presentazione:

Il Paese di Gesù transizione manuale

Ambiente naturale

La Palestina ha una grande varietà di paesaggi: coltivazioni

La vegetazione è rigogliosa solo intorno alle sorgenti o oasi ed è di tipo mediterraneo. Le piante più comuni sono: balsamo (resina odorosa)

issopo (usato per le aspersioni rituali) cinnamomo (usato per produrre profumi)

montagne

deserti

DESERTO:  simbolo dell’assenza di ogni benedizione di Dio;  luogo di morte e regno di spiriti maligni.

Ambiente storico e culturale

La Palestina, al tempo di Gesù, era sotto il dominio romano da più di mezzo sec. ed il popolo di Israele aspettava la liberazione da questo dominio.

Attesa del (= unto), cioè colui che era ufficialmente investito dal ruolo di liberatore secondo la volontà di Dio. MESSIA Discendente del re Davide e scelto da Dio stesso. Verrà sulla terra ad instaurare un tempo senza ingiustizie, un tempo di pace definitiva tra gli uomini.

La società ebraica ai tempi di Gesù

Vari erano i gruppi di persone presenti nella società del popolo di Israele: POVERI: in Samaria e Giudea, contadini e pastori erano al servizio dei latifondisti e vivevano in condizioni di maggiore povertà e umiliazione rispetto alla Galilea.

ARTIGIANI e MERCANTI: erano i lavori fonte di guadagno, al contrario del lavoro intellettuale.

DONNE: in pubblico dovevano essere velate; in casa erano soggette ai mariti, ma nelle faccende domestiche avevano l’iniziativa.

STRANIERI: erano guardati con sospetto perché fonte di pericolo per la purezza della cultura e della religione. Erano di 3 tipi: NOKRI: viaggiatori, turisti e commercianti; ospitati e protetti, ma non ammessi nel Tempio né alla cena pasquale.

ZAR: straniero residente, GER: lavoratori immigrati con le famiglie; potevano assimilarsi alla gente del posto e goderne il rispetto. ZAR: straniero residente, ma ostile.

PUBBLICANI: riscuotevano tributi per conto dei Romani. Erano ritualmente impuri (perché a contatto coi pagani) e odiati dagli Ebrei (perché collaboratori dei Romani, e ladri).

SCRIBI: lavoravano per assicurarsi da vivere, ma il resto del tempo lo dedicavano allo studio e all’insegnamento della Bibbia (“rabbì” o “dottori della Legge”). Avevano una grande influenza sul popolo.

FARISEI: (=i separati) Osservanza meticolosa della Legge; credevano nella vita dopo la morte; netta opposizione a Romani e sadducei.

SADDUCEI: gruppo più potente; ricchi latifondisti di famiglia sacerdotale. Vi apparteneva il Sommo Sacerdote (capo del Sinedrio e quindi massima autorità); non credevano nell’aldilà e collaboravano con i Romani. www.micromedia.unisal.it