476 → Odoacre (sciro) depone l’imperatore Romolo Augustolo (goto) Italia Momento di svolta 476 → Odoacre (sciro) depone l’imperatore Romolo Augustolo (goto) manda le insegne imperiali a Zenone distribuisce alle truppe germaniche 1/3 delle terre dei proprietari romani

Ostrogoti Teodorico (489-526), re degli Ostrogoti, inviato dai bizantini (imperatore Zenone)  re d’Italia Trasferimento di un intero popolo (circa 100.000-125.000 persone) Sistema dell’hospitalitas

POLITICA INTERNA Teodorico cresciuto alla corte di Costantinopoli, attirato dalla cultura romana → equilibrio fra popolazioni germaniche e romane Incontro fra due culture → a Ravenna vengono costruiti splendidi edifici fra cui il mausoleo dove verrà sepolto Pacifica coesistenza di due comunità (romani e ostrogoti) con due distinti ordinamenti giuridici Arianesimo → elemento essenziale di identità culturale

POLITICA ESTERA rafforzamento delle frontiere verso nord-est alleanze matrimoniali con i regni romano-germanici (Franchi, Visigoti, Vandali)   Teodorico sposa Audofleda, sorella di Clodoveo alla morte di Teodorico lo Stato entra in crisi 

Programma di restaurazione Giustiniano (527-565) imprese militari → guerra greco-gotica (535 - 553) ↓ Prammatica Sanzione (554) in ogni provincia iudex - amministrazione civile Dux - amministrazione militare

Riorganizzazione della legislazione Corpus iuris civilis  raccoglie tutti gli editti degli imperatori a partire da Adriano I (117-138) diviene base per la produzione giuridica europea sancisce il potere assoluto dell’imperatore

CRISTIANESIMO diffusione del cristianesimo → monoteista, non lontano dalla disciplina intellettuale e dal senso della misura propri della filosofia ellenica classica componente istituzionale: gerarchia sacerdotale formata da vescovi presbiteri diaconi

Vescovi e Città Civitas → territorio più ampio predicazione effettuata soprattutto nelle città → Urbs = centro urbano (amministrazione, mercato) Civitas → territorio più ampio → le campagne restano più a lungo legate ai loro culti → pagano (pagus: villaggio o circoscrizione rurale) comunanza di origine tra amministratori pubblici e vescovi → i capi delle chiese locali acquistano autorevolezza anche sul piano sociale

ordinamento ecclesiastico → vescovo governa e amministra la diocesi (insieme di fedeli) = civitas → metropoliti o arcivescovi (metropolis = città madre) controllano e coordinano i vescovi di una provincia ecclesiastica (arcidiocesi) → 5 sedi episcopali godevano di un prestigio speciale: Antiochia, Alessandria d’Egitto, Gerusalemme, Costantinopoli e Aquileia (Venezia) patriarca il più alto grado di dignità e giurisdizione dell’episcopato

Due momenti decisivi 313 editto di Milano: atto di svolta per il cristianesimo Costantino concedeva la libertà di culto ai cristiani restituiva i beni confiscati → la chiesa va in appoggio all’Impero 380 editto di Tessalonica: Teodosio riconosceva il cristianesimo come unica religione dell’impero

Concili Concili Ecumenici (= universali) spettava decidere su questioni di carattere dottrinale fino al IV secolo furono convocati dall’imperatore che presiedeva i lavori e garantiva l’applicazione delle decisioni (legge di Stato) il vescovo di Roma (papa=padre), fino al IV secolo, aveva un semplice primato d’onore

definizione della dottrina cristiana primo concilio ecumenico a Nicea (325) affronta il problema dell’incarnazione di Cristo → si pronuncia sul dogma della Trinità ↓ condanna di Ario → consustanzialità = identica natura divina al Padre e al Figlio elaborazione di una dottrina che ora può dirsi cattolica ossia valida per la chiesa universale eresia (airesis = scelta) indica una dottrina diversa da quella della chiesa

Concilio di Calcedonia - 451 dichiara ortodossa la posizione diofisista → due nature in una sola persona: Cristo condanna Nestorio, patriarca di Costantinopoli → in Cristo due persone distinte quella umana e quella divina (la Madonna è madre del Cristo uomo non di Dio) ↓ Monofisismo (monos =unico, fysis= natura) riconosceva come prevalente la natura divina del Cristo (chiesa copta)

Longobardi gruppi di guerrieri sotto la guida di duchi 568 arrivano in Italia dalla Scandinavia o dalla Pannonia sotto la guida del re Alboino ↓ gruppi di guerrieri sotto la guida di duchi

conquista non sistematica Piemonte, Friuli, Trentino, Emilia, Toscana ducato di Spoleto e ducato di Benevento

568 Inizia la divisione dell’Italia

FRANCHI Non fanno parte di un organismo politico unitario Piccoli regni sotto la guida di capi militari. Clodoveo nel 482 diviene re di Tournai, il principale di questi regni inizia la dinastia merovingia → dinamismo militare Conversione al Cattolicesimo nel 496 favorisce l’integrazione tra Franchi e popolazione gallo-romana.