Sociologia generale Anno accademico 2003-2004 Prof. Sergio Manghi Parte II

Che cosa significa “sociale”? 2. Biologia- Cultura 1. Vedere- Credere 4. Individuale- Sociale 3. Autonomia- Appartenenza Struttura del cap. II del volume di F. Crespi

1. Vedere-Credere Esercizio: Descrivere una situazione“sociale” come se si stesse dipingendo “dal vero” “Teorema” di William I. Thomas: “Se gli uomini definiscono certe situazioni come reali, esse sono reali nelle loro conseguenze”

Società come costruzione… sociale Incompiutezza (Gehlen, Morin) Mediazione (simbolica)-immediatezza Socializzazione: diventare essere umani “Una società è tutto ciò che i suoi membri conoscono” (Barry Barnes, 1995)

2. Biologia e cultura Cultura Sociologicamente irrilevante: “Coltivazione” dell’individuo Sociologicamente rilevante (dal ’700): Patrimonio collettivo di conoscenze, norme e valori Civiltà, Civilizzazione (da “cives”)

Cultura/culture Funzioni: descrittiva e prescrittiva Mediazione simbolica: cfr. Crespi, p. 42, ult. paragr. Funzioni: descrittiva e prescrittiva Rendere prevedibili le aspettative reciproche Relativismo culturale e globalizzazione

3. Autonomia-appartenenza E’ possibile non-comunicare? Sì No Autonomia o Appartenenza (aut-aut) Autonomia e Appartenenza (et-et) Individuazione-identificazione: Coscienza come: “capacità negativa”: “Quel che non siamo…” (Eugenio Montale)

4. Individuale-sociale Olismo Individualismo

Il tutto spiega la parte ? Olismo (da òlos = tutto) Sistema: Durkheim (1858-1917) Parsons (1902-1979) Luhmann (1927-1998) Struttura Marx (1818-1833) Durkheim-Mauss Lévi-Strauss (1908-)

La parte spiega il tutto? Individualismo (metodologico!) Azioni intenzionali, effetti non intenzionali Utilità Menger, 1840-1921 Hayek, 1899-1992 Popper, 1902-1994 Senso Weber, 1864-1920 Simmel, 1858-1918 Schutz, 1899-1959 Rational choice Boudon, vivente

Spiegazioni lineari o circolari? F T O Legenda C A U S LINEARE CIRCOLARE

STRUTTURA PROBLEMATICA del cap. III del volume di F. Crespi Attori Collettivi Paragr. 2 e 3 Premessa e paragr. 1 Identità-Utilità Similarità-Differenza Stabilità-Instabilità: “crisi”: ? Attori individuali ? Interazioni sociali

Individuo, collettivo, interazioni La tesi di Crespi: Cfr. pagg. 54-55 Interno dell’individuo: Psicologia Esterno dell’individuo: Sociologia

Discussione della “tesi” di Crespi Se assumiamo una modalità circolare della spiegazione anche l’attore individuale è “sociale”, dunque sociologicamente rilevante: cfr. Gallino, 1987. (Si noti lo spostamento dall’oggetto osservato al modo di osservare)

Proprietà e improprietà del termine “soggetto collettivo” CRITERI: INTERAZIONI DIRETTE, FINI COMUNI CATEGORIE classi o ceti, gruppi professionali masse ENTITA’ GIURIDICHE istituzioni enti pubblici o privati società per azioni SENZA (impro- prio) CATEGORIE gruppi in fusione gruppi organizzati movimenti Interazioni Partecipazione attiva Volontà Rappresentanza (non sempre) CON (proprio)

Identità-Utilità Alessandro Pizzorno (vivente): Se l’individuo persegue l’utilità (bilancio costi-benefici, rational choice), perché partecipiamo alle azioni collettive? Perseguiamo l’interesse o il riconoscimento? Alex Honneth (vivente)

Identità: similarità, differenza Simmel: individualismo dell’uguaglianza (700) della differenza (800) Differenziazione dei sistemi sociali Molteplicità di appartenenze (homeless mind) Eccesso di alternative = Crisi dell’identità?

I nuovi movimenti sociali Nuovi movimenti: giovani, donne, omosessuali, ma possiamo estendere la domanda anche all’ecologismo e al no global: Perseguono interessi(orientamento al futuro) o costruzione dell’identità (orientamento al presente)? Questione approfondita da Alberto Melucci (sociologo italiano scomparso di recente. Autore di )

Strutture sociali (cap. 4 del vol. di Crespi) “insieme di relazioni relativamente stabili tra elementi diversi” INSIEME - RELAZIONI - ELEMENTI INOLTRE: PROCESSI: (DIMENSIONE DIACRONICA)

Struttura del capitolo 4 AMBIENTE NATURALE E SOCIALE ISTITUZIONI E ORGANIZZAZIONI FORMALI