L’Altra Donna Prostituzione straniera in contesti metropolitani Emanuela Abbatecola Università di Genova

Percorsi protezione sociale Art. 18 D. Lg. N. 286/1998 concessione di un permesso di soggiorno per motivi umanitari per migranti non comunitari in situazione di violenza, sfruttamento, grave pericolo Due percorsi: Sociale – accertamento esistenza prerequisiti sganciati dalla denuncia Giudiziario – denuncia sfruttatori

Tecniche di ricerca Interviste qualitative a testimoni privilegiati Storie di vita ragazze inserite nei percorsi di protezione sociale Osservazione – uscite con Unità di strada

Scenario emerso Racket nigeriano – strategie immutate nel corso del tempo Racket albanese – profonda evoluzione organizzativo/strategica Prostituzione consensuale: Pendolare – donne dall’est europeo Stanziale – latino americane

Racket nigeriano Molte nigeriane nei percorsi di protezione sociale, ma poche denunce Strategie efficaci assoggettamento psicologico, sapiente mix: paura rispetto complicità riconoscenza

Strategie assoggettamento Debito come giusta retribuzione Inganno su entità debito Rapporto ambivalente con maman Temuta ma degna di rispetto Riti magici molto temuti Violenza se necessaria

Trasformazioni racket albanese Struttura organizzazione: da informale a clan Scelta e reclutamento ragazze: da vittima-fidanzata a vittima-merce Modelli coercitivi: non solo violenza e controllo ma anche patti spartizione guadagni

Punti attenzione Scarsa visibilità cliente (dibattito, strategie contrasto tratta) Senso colpa e vergogna espresso da molte donne coinvolte nella tratta Aggressività opinione pubblica verso queste donne (prostitute e straniere)

Parliamo di prostituzione Vizio tollerato Ineguale distribuzione del biasimo – linguaggio Il cliente è neutrale Lo sfruttatore fa qualcosa che non dovrebbe fare La prostituta è qualcosa che non dovrebbe essere

Ragioni iniqua distribuzione Processi di costruzione sociale: femminile e maschile Sessualità di genere Cosa è concesso alle donne agli uomini e cosa no

Femminile Per essere accolte le donne devono rifiutarsi di divenire oggetto sessuale (stupro) Prostituzione come morte sociale – allontanamento simbolico tramite esclusione diritti: protezione rispetto

Maschile Si fonda sul non essere Sull’esibizione di una differenza rispetto a soggetti “deboli” Sull’esercizio di un potere Economico Simbolico sessuale

Sessualità maschile Scindibile dall’amore Sesso a pagamento, avere molte donne, stupro (guerre, branco): plausibili manifestazioni del potere maschile

Spunti per dibattito Come porsi di fronte al fenomeno della prostituzione? Diritti sex workers Sfruttamento donne straniere (riflessione modelli culturali)