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PubblicatoGraziana Adelina Raimondi Modificato 8 anni fa
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Paolo Matthiae nell’introduzione al volume: “Archeologia. Storia, problemi, metodi” di Vasicek Zdenek e Malina Jaroslav, ricorda la tripartizione dell’archeologia nei momenti della: 1.Scoperta 2.Classificazione 3.Interpretazione
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La New Archaeology e i suoi principali cardini teorici
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La crescente difficoltà di interpretazione archeologica nel passaggio dalla cultura materiale alle componenti sovrastrutturali di un sistema sociale
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Le scuole di pensiero e l’influenza dell’evoluzionismo darwiniano
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La società secondo il pensiero marxista
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Edward Burnett Tylor > 1871: “Cultura = un complesso che include conoscenze scientifiche, credenze religiose, arte, etica, usanze e abitudini acquisite”
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Cultura archeologica = può ricomprendere gruppi che si autoriconoscono come ethne > situazione di multietnicità
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Gordon Childe > 1929 > Cultura = “Noi troviamo certi tipi di resti - case, utensili, ornamenti, riti funerari e tipi di abitazione – costantemente associati. Definiamo tale complesso di tratti associati come gruppi culturali o culture”
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Gordon Childe > evidenza archeologica = scienza sociale > spia di mutamenti sociali e sorta di sociologia dell’antico in senso dinamico e diacronico
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Emile Durkheim (1858-1917) > sociologia come scienza dei fatti sociali > esterni alla coscienza individuale
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Marcel Mauss >
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Bronislaw Malinowsky (1884-1942)
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Radcliffe Brown (1881- 1955)
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Claude Levi-Strauss
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Thomas S. Kuhn
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Marvin Harris
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Karl Polanyi
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Robin George Colingwood
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Grotta di Guattari
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