gli elementi del sistema Il sistema feudale il sistema feudale gli elementi del sistema la società trinitaria il cavaliere

Una società gerarchica «è un sistema di organizzazione economica, sociale e politica fondato sui legami tra uomo e uomo, (Omaggio – Beneficio) nel quale una classe di guerrieri specializzati, i signori, subordinati gli uni agli altri da una gerarchia di legami di dipendenza, domina una massa contadina che sfrutta la terra e li fa vivere» (sottomissione – protezione) [Jacques Le Goff ]

Gli elementi del sistema: l’omaggio omaggio: atto con il quale il vassallo affida la propria persona al signore simboli: il vassallo mette le mani giunte in quelle del signore pronuncia una dichiarazione con la quale si impegna a diventare il suo “uomo” [J. Le Goff] commendatio nell’ultimo periodo dell’impero romano, atto e patto tra privati nel quale il più debole affida i propri beni al più potente e questi glieli restituisce sotto forma di usufrutto trustis istituzione dei popoli germanici, con la quale un gruppo di guerrieri si impegnano a servire il loro signore. I membri della trustis venivano chiamati: GWASS = VASSALLI

Gli elementi del sistema: l’investitura ricevuto l’omaggio il signore conferisce al suddito l’investitura simbolo: il signore consegna al vassallo un oggetto che raffigura il diritto acquisito sul feudo o sulla terra: potere temporale: scettro, stendardo potere spirituale: il pastorale usufrutto della terra: una zolla nell’immagine una “famosa investitura”: Carlo Magno consegna lo stendardo al paladino Rolando

Gli elementi del sistema: il beneficio la base materiale del potere conferito con l’investitura: elargizione delle terre sulle quali il vassallo esercita la sua autorità e dalle quali ricava il suo sostentamento in questo contesto, il beneficio si identifica con il… … feudo

Doveri reciproci tra i signori il signore rispetto della vita del vassallo protezione e difesa dai suoi nemici assistenza in giudizio se il vassallo è chiamato in tribunale il vassallo fedeltà auxilium: obbligo di aiuto in guerra sotto forma di servizio militare a cavallo consilium: obbligo di partecipare all’assemblea (consiglio) dei feudatari per assistere il signore nelle decisioni di governo supplenza: esercizio del potere politico e giudiziario in nome del signore sui feudi assegnati

La società trinitaria protezione divina protezione divina mantenimento difesa mantenimento così descritta nel 1027 dal vescovo di Laon, Adalberone: «la società è divisa in tre ordini: quelli che pregano, quelli che combattono, quelli che lavorano» difesa mantenimento

I cavalieri feudo cadetti primogenito cavalleria per diritto di eredità primogenito cadetti cavalleria carriera ecclesiastica

l’intervento pedagogico e ideologico della Chiesa… La cavalleria in origine: corpo dei combattenti a cavallo al servizio di un signore, altro rispetto alla famiglia feudale di nascita “senza feudo” nel “mestiere delle armi”: la possibilità di bottino, ricchezza e fortuna ne consegue… una classe violenta rozza e rissosa l’intervento pedagogico e ideologico della Chiesa… … ne fa una classe di combattenti per la difesa della cristianità e dei deboli un’ideale di: giustizia coraggio lealtà

L’evoluzione dei rapporti vassallatico-beneficiari Le guerre civili e le invasioni, comportano, nel IX secolo un aumento della “forza contrattuale” dei vassalli. I Seniores, per essere aiutati militarmente, sono costretti a concedere di più: Il beneficio diventa misura, condizione e, infine, causa del servitium. Non a caso in quest’epoca compare il “vassallaggio multiplo”.

Evoluzione del beneficio Per i Seniores è sempre più difficile disporre dei benefici assegnati: da loro, in caso di fellonia; dal loro predecessore, dopo la sua morte. La prassi di accettare l’omaggio vassallatico dell’erede del vassallo defunto e di confermagli il beneficio diventa un obbligo, una legge non scritta.

L’ereditarietà dei benefici Viene poi sancita formalmente: Nel 877 con il Capitolare di Quierzy, Carlo il Calvo concede l’ereditarietà degli uffici comitali e dei benefici ad essi connessi (ereditarietà dei “benefici maggiori”). Nel 1037, con la Constitutio de feudiis, l’imperatore Corrado II di Franconia rende ereditari anche i benefici dei vassalli dei vassalli (“benefici minori).

Il feudo Il beneficio ereditario, dal XI secolo chiamato “feudo”, diviene quasi irrevocabile e del tutto simile all’allodio (come dimostra il diffuso fenomeno del “feudo oblato”). Su di esso il vassallo tende ad esercitare un potere signorile, quasi del tutto autonomo dal controllo del sovrano.