(Fallacia naturalistica) LEGGE DI HUME (Fallacia naturalistica) (cap. 2, Barberis, pp. 51-52, 58-77) Distinzione tra - vocaboli (parole) - enunciati (un insieme di vocaboli che, secondo le regole di una lingua, abbiano forma grammaticalmente compiuta, in particolare contenendo almeno un verbo)

Vocabolo Significato di un vocabolo può essere indeterminato (per omonimia, ambiguità, vaghezza combinatoria e qualitativa) Significato viene attribuito attraverso definizioni

Definizioni Sono classificabili in relazione a: a) funzione (effetti del definire): definizioni lessicali, stipulative, ri-definizioni b) modalità (la tecnica del definire): definizioni connotative e denotative

a) funzione definizioni lessicali = informano sul significato o sui diversi significati di un vocabolo (dizionari) definizioni stipulative = quelle che attribuiscono a una parola un senso meramente tecnico = nuovo rispetto a quelli lessicali ri-definizioni = attribuzione di uno dei diversi significati lessicali = tecnicizzato

b) modalità Definizioni connotative = indica le caratteristiche o proprietà comuni a tutte le cose indicate da uno stesso vocabolo (gatto = felino domestico) Definizioni denotative = classe o insieme delle cose indicate dal vocabolo (gatto silvestro)

Connotative: - definizione per genere prossimo e differenza specifica (per genus proximum et differentiam specificam) - definizione per sinonimia, operativa, contestuale Denotative: - definizione esemplificativa (ostensiva, per enumerazione) - definizione per casi paradigmatici

Significato di un enunciato è interpretazione Enunciati Significato di un enunciato è interpretazione Tipi di enunciati Norme Significati normativi Proposizioni Significati conoscitivi

Tesi della GRANDE DIVISIONE tra proposizioni e norme (empiriche e comandi) = distinzione tra classi mutuamente esclusive (le proposizioni non sono norme e viceversa) e congiuntamente esaustive (non si dà terza possibilità) = distinzione tra empiriche (giustificate dall’osservazione o dall’esperienza) - proposizioni analitiche (vere per definizione) regole - norme principi

5 criteri di distinzione tra proposizioni e norme: Forma sintattica: indicativo, imperativo Effetto diretto: informare, modificare il comportamento Genere di assenso: credenza, obbedienza Apofanticità: vero o falso, né vero né falso Direzione di adattamento: si adatta al mondo, il mondo vi si deve adattare

Legge di Hume Riguarda le Relazioni logiche tra proposizioni e norme = possibilità di dedurre norme da proposizioni (e viceversa) Nasce nell’ambito della riflessione Metaetica (ontologia, epistemologia, metodologia) - problema del significato dei giudizi etici - che tipo di significato: conoscitivo o normativo - significato oggettivo o soggettivo

Passo di Hume “nei sistemi di morale … is viene sostituito con ought” Critica di Hume a 2 tipi di giusnaturalismo: - Antico = proposizioni empiriche - Razionalistico = proposizioni analitiche

Per Hume: non si possono dedurre norme da: Esistenza di Dio Natura delle cose Ragione umana Legge di Hume: Combina sillogismo con grande divisione: Premessa maggiore premessa minore conclusione

3 versioni legge di Hume: - Debole = coincide con distinzione tra proposizioni e norme Per stabilire ciò che si deve fare si debbono mettere da parte i fatti (Rousseau) - Forte = combina distinzione tra proposizioni e norme e sillogismo Vale per deduzione, ma non per argomentazione (giustificazione non deduttiva)

= si possono giustificare conclusioni diverse Si possono poi interpretare le derivazioni come entimemi (sillogismi che lasciano impliciti uno dei 3 passaggi) Fortissima = negazione di qualsiasi relazione logica fra proposizioni e norme - legge di Hume vale per debole e forte Ma non serve per confutare giusnaturalismo (e oggettivismo etico)

Grande divisione e legge di Hume Giusnaturalismo No grande divisione Per oggettivismo etico = giudizi etici sono veri o falsi (implica realismo, cognitivismo, derivazionismo) Positivismo giuridico Si grande divisione Per non-oggettivismo etico (implica antirealismo, non cognitivismo, non derivazionismo)