LIMMAGINARIO Corso di Antropologia Culturale Mercoledì 28 marzo 2012

LAnguana nella contemporaneità (alcuni risultati di una ricerca di laurea) Le valli del Trentino Alto Adige analizzate: Val dellAdige Val di Non Val di Fassa Val di Fiemme

LAnguana tra scomparsa e reinvenzione Scomparsa: Parte degli intervistati non è a conoscenza di questa figura fiabesca. Reinvenzione: Una minima parte chiede specificazioni e azzarda collegamenti con altre figure fiabesche (streghe) o animali (anguana = iguana)

La trasformazione dellimmaginario Concilio di Trento (1545) e risvolti religiosi. Trasformazione di una figura pagana in una figura cristiana: S. Giustina Conservazione della figura della Bregostana legata al maligno. Boom industriale e mutamenti culturali. Seconda metà del 900: abbandono dei villaggi e discesa nelle città. Anni 60-70: mutamenti culturali che influirono su usi e costumi.

Progetti di conservazione della memoria trentina RecuperareReinventare Il Museo degli Usi e Costumi di San Michele allAdige promuove progetti per conservare alcuni aspetti dellimmaginario della cultura trentina.

Gli esseri della paura: bambini e ibridi animali 1 Il fuoco fasciato: anima in pena di una strega sotto forma di neonato in fasce e palla di fuoco. Prevedeva la morte di una persona sostando sulla sua casamorte

2 Vaina/Svaina/Sciuaina (val dOssola, Verbania) = bambino in fasce che rotola lungo i pendii emettendo lamentosi vagiti da neonato. In alcuni casi la Vaina era associata alla faina

3 Il serpente-bambino/vipera crestata/aspar (Vercellese) = bambino in fasce dotato di coda di serpente In alcune zone ci sono varianti del serpente-bambino: il serpente-gatto, il basilisco,

Gli esseri della paura: lesempio di Formazza (VB)

Gli esseri della paura a Formazza Speklolomandi: babau (speklo: ultimo rintocco della campana) Nuskeis (o forse Fluss Geist?): noce- capra, animale del fiume Vari fantasmi ( voci dei morti, spiriti) Tzwergi

Gli esseri della paura: personaggi realmente esistiti 1Gamba di Pepe (zona di Champorcher, Valle dAosta): gamba di legno appartenente ad un certo Pepe che, dopo la morte, è stata buttata giù da una frana 2Zampa de Lencru ( Champorcher, Valle dAosta): gamba di un brutto vecchio IenaIena di San Giorgio (zona del Canavese, provincia di Torino) : personaggio esistito nel XIX secolo, aggressore sessuale e omicida 3

Gli esseri della paura tra immaginario e feste religiose: i Krampus Lisa Piccottini, Irene Tovani, Maddalena Tonini Università di Padova