STORIA DELLA DEMOCRAZIA ATENIESE PRIMA DEI CONFLITTI GRECO-PERSIANI

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Transcript della presentazione:

STORIA DELLA DEMOCRAZIA ATENIESE PRIMA DEI CONFLITTI GRECO-PERSIANI Costituzione Società Giulia Boschi 1^I

SOCIETA La condizione sociale delle donne La condizione sociale dei meteci La condizione sociale degli schiavi

LE DONNE Durante tutta la loro vita erano sempre sottomesse a qualcuno Non avevano come ovunque nel mondo antico diritti politici Non potevano difendersi in tribunale Non potevano amministrare i propri beni né scegliersi il marito Svolgevano un ruolo di primaria importanza nelle cerimonie religiose Erano presenti in molte poesie Poi …

POSSONO ESSERE Mogli dedite alle cure famigliari Prostitute Per strada o nei lupanari Schiave POSSONO ESSERE Concubine Etere Donne che frequentano centri culturali

Sono ben visti ad Atene perché portano ricchezza I METECI Possono essere anche molto ricchi Sono ben visti ad Atene perché portano ricchezza Non sono considerati cittadini ateniesi Sono artigiani e commercianti ma possono essere anche cercatori di ricchezze come oro e argento Sono stranieri stabilitisi ad Atene Non possono sposarsi con i cittadini

GLI SCHIAVI Superavano di numero i cittadini Venivano catturati nelle incursioni in Tracia o sul mar Nero Spesso venivano liberati Diventavano meteci ma mai cittadini

COSTITUZIONE La costituzione aristocratica Dracone Solone 1 La costituzione aristocratica 2 Dracone 3 Solone 4 Pisistrato e la tirannide 5 Clistene

LA COSTITUZIONE ARISTOCRATICA Abolizione della monarchia preesistente (683 a. C.) Eponimo (nome) Polemarco (guerra) Basileus (religione) 6 Tesmotiti (giustizia) Areopago (ex arconti, colle di Ares) Il potere passò agli arconti

La plebe era molto scontenta del potere oligarchico affidato ai nobili Aspirazione alle alte cariche Arconte DRACONE 621 a. C. Codice di leggi scritte molto severe

SOLONE Arconte eponimo (594 a. C.) RIFORMA TIMOCRATICA Classi sociali Alte cariche Arcontato (vedi cost. aristocratica) Consiglio dei 400 Ricchezza in base alla rendita agricola Eliea Formulazione delle leggi Tribunale popolare – reati minori Areopago Medimni di cereali – metreti di olio e vino Ecclesia Assemblea popolare che discute le leggi

Classe Rendita in medimni Obblighi Diritti politici Péntacòsiomedìmni 500 Armarsi con cavalli e seguito e pagare tasse Arcontato Cavalieri 300 Armarsi con cavalli e pagare tasse Zeugìti 200 Armarsi come opliti e pagare tasse Magistrature minori Theti <200 Armarsi come fanteria leggera o nella marina Solo attivi

Malcontento della parte più agiata della popolazione ma anche di piccoli proprietari, commercianti e agricoltori PISISTRATO 560/528 a. C. Favorisce i piccoli proprietari Approfitta del malcontento Opere pubbliche Colpo di stato Tempio di Atena sull’Acropoli (Hecatompédon ) Abbellimento Tirannide Maggiore occupazione

CLISTENE Il figlio di Pisistrato, Ippia, non è capace di governare Ippia viene cacciato CLISTENE 509 a. C. Importante riforma democratica

RIFORMA DI CLISTENE Attica divisa in 30 trittie Popolazione divisa in 10 tribù Abolizione delle classi sociali 1 tribù: 3 trittie Ostracismo Popolazione più eterogenea Limitazione del potere dell’arconte polemarco Elezione di uno stratega ogni tribù Sorteggio di 50 pritani ogni tribù Tot: 500 pritani Bulè Pritania

OSTRACISMO Si svolgeva durante le riunioni dell’ecclesia Fu istituito da Clistene Si tornava in città solo dopo 10 anni (Vedi diapositiva precedente) Si veniva ostracizzati solo se si raggiungevano 6 mila cocci Chi voleva scriveva su un coccio il cittadino ritenuto pericoloso Si mantenevano i beni e le proprietà Voleva allontanare i nemici della città dalla stessa

e i F N