La presentazione è in caricamento. Aspetta per favore

La presentazione è in caricamento. Aspetta per favore

L'etica nell'approccio ecologico-sociale La spiritualità antropologica e letica nellapproccio ecologico - sociale.

Presentazioni simili


Presentazione sul tema: "L'etica nell'approccio ecologico-sociale La spiritualità antropologica e letica nellapproccio ecologico - sociale."— Transcript della presentazione:

1 L'etica nell'approccio ecologico-sociale La spiritualità antropologica e letica nellapproccio ecologico - sociale

2 La spiritualità antropologica Vladimir Hudolin La spiritualità viene vista come un insieme delle caratteristiche comportamentali umane in altre parole, può essere vista come la cultura umana esistente, e non esclusivamente in senso religioso.

3 La spiritualità antropologica Vladimir Hudolin E' necessario modificare l'attuale cultura sanitaria e generale che ritiene essere scientifico solo ciò che può essere misurato, pesato, osservato a livello microscopico, o diagnosticato con precise ed oggettive metodologie investigative. C Con questo non voglio negare l'importanza di tutto ciò che può essere misurato, contato e direttamente osservato, ma affermare che rappresenta solamente una piccola parte della vita umana.

4 Una distinzione classica: Fatto/valore

5 Albert Einstein (1879 – 1955): Science can only ascertain what is, not what should be. Outside of its domain, value judgements of all kind remain necessary.

6 "…è stato un lavoro di notevole interesse scientifico e l'aver contribuito a troncare una guerra che minacciava di tirar avanti per mesi o per anni è stato indubbiamente motivo di una certa soddisfazione» (Fermi, in una lettera ad Amaldi del 28 agosto 1945)

7 I ragazzi di via Panisperna. Da sinistra: Oscar D'Agostino, Emilio Segre, Edoardo Amaldi, Franco Rasetti ed Enrico Fermi

8 La spiritualità antropologica Vladimir Hudolin E' difficile immaginare l'uomo e la sua comunità senza la dimensione spirituale alla base, esiste sempre un codice etico

9 Etica Disciplina filosofica che studia la condotta delluomo e i criteri in base ai quali si valutano i comportamenti e le scelte (Gianni Vattimo) Giusto/ingiusto Buono/cattivo Bene/male

10 Valore Ciò che deve essere oggetto di preferenza o di scelta A che servono i valori?

11

12 Codice etico Complesso di valori e norme che regolano il comportamento

13 Il tabù della guerra, cioè il divieto assoluto di ricorrere alla guerra, alluccisione di massa dei propri simili, non è iscritto nel nostro genetico come accade per gli altri animali sociali (Konrad Lorenz). La gran parte dei nostri codici di condotta morale sono scritti nel nostro patrimonio culturale (Jacques Monod).

14 Responsabilità

15

16 Eichmann: Ho fatto il mio dovere. Non sono responsabile

17 Dovere Obbedienza a una norma esterna, imposta da unautorità

18 Responsabilità Dimensione di libertà e autonomia Dimensione dialogica: rispondo a qualcuno (respondeo)

19 Hans Jonas: etica della responsabilità Agisci in modo che le conseguenze della tua azione siano compatibili con la permanenza della vita sulla terra

20 Perché letica della responsabilità?

21

22

23

24 6 agosto 1944, ore 8 e 15 circa. Il bombardiere B29 Superfortress Enola Gay "sgancia" sul Giappone, su Hiroshima per la precisione "Little Boy", nome gentile per indicare la prima bomba atomica ad essere utilizzata in guerra. Il colonnello Paul Tibbets saluta dal cockpit dell'Enola Gay prima di decollare per il bombardamento di Hiroschima.

25

26 ……se non volete onorare la sofferenza degli obiettori, almeno tacete! Auspichiamo dunque tutto il contrario di quel che voi auspicate: auspichiamo che abbia termine finalmente ogni discriminazione e ogni divisione di Patria di fronte ai soldati di tutti i fronti e di tutte le divise che morendo si son sacrificati per i sacri ideali di Giustizia, Libertà, Verità. Rispettiamo la sofferenza e la morte, ma davanti ai giovani che ci guardano non facciamo pericolose confusioni fra il bene e il male, fra la verità e lerrore, fra la morte di un aggressore e quella della sua vittima. Se volete diciamo: preghiamo per quegli infelici che, avvelenati senza loro colpa da una propaganda dodio, si son sacrificati per il solo malinteso ideale di Patria calpestando senza avvedersene ogni altro nobile ideale umano. Lorenzo Milani sac.

27 Una vita di virtù……

28

29

30

31

32

33 L'etica nell'approccio ecologico-sociale Dellamore del prossimo Voi vi affollate attorno al prossimo e avete belle parole per questo vostro affollarvi. Ma io vi dico: il vostro amore del prossimo è il vostro cattivo amore per voi stessi. Voi fuggite verso il prossimo fuggendo voi stessi, e di ciò vorreste fare una virtù: ma io leggo dentro il vostro disinteresse. Non riuscite a sopportare voi stessi e non vi amate abbastanza: ora volete sedurre il prossimo allamore e trasfigurarvi nel suo errore. Quando volete parlar bene di voi, vi procurate un testimonio; e quando lavete sedotto a pensar bene di voi, allora anche voi pensate bene di voi stessi. così parlò zarathustra

34 Virtù e felicità

35

36

37

38 L'etica nell'approccio ecologico-sociale La dimensione etica del club Altruismo? Sacrificio? Aiuto?

39 La dimensione etica del club I problemi degli altri sono uguali ai miei. Sortirne insieme è la politica, sortirne da soli è lavarizia. Don Milani

40 L'etica nell'approccio ecologico-sociale La dimensione etica del club…. E una cosa da tempo dimenticata: creare dei legami


Scaricare ppt "L'etica nell'approccio ecologico-sociale La spiritualità antropologica e letica nellapproccio ecologico - sociale."

Presentazioni simili


Annunci Google