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PSICOLOGIA DELLA FOLLA Dr. Marco Cannavicci psichiatra - criminologo.

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Presentazione sul tema: "PSICOLOGIA DELLA FOLLA Dr. Marco Cannavicci psichiatra - criminologo."— Transcript della presentazione:

1 PSICOLOGIA DELLA FOLLA Dr. Marco Cannavicci psichiatra - criminologo

2 La psicologia collettiva Studia le influenze che vengono esercitate su un individuo da parte delle altre persone, a lui estranee, che formano il gruppo a cui appartiene. Ogni individuo, incorporato in un gruppo, subisce una modificazione radicale del proprio comportamento

3 Nel gruppo ogni individuo si spoglia delle caratteristiche individuali, per un fondo comune indifferenziato: lanima della folla presenta aspetti che corrispondono alla vita psichica dei primitivi e dei bambini, con comportamenti analoghi a quelli manifestati nellinconscio o nella vita onirica lanima della folla presenta aspetti che corrispondono alla vita psichica dei primitivi e dei bambini, con comportamenti analoghi a quelli manifestati nellinconscio o nella vita onirica

4 La Folla è … - Impulsiva - Volubile - Accessibile alle immagini - Chiusa alle istanze critiche - Affascinata dalle parole - Priva del senso di realtà - Indifferente alla verità

5 - Autoritaria - Intollerante - Convinta di onnipotenza - Conservatrice - Crudele - Brutale - Distruggitrice

6 È la stessa socializzazione, che nella crescita dellindividuo determina lo sviluppo delle istanze di controllo del Super-Io, a permettere il loro scioglimento nelle condotte collettive impulsive ed istintuali. Secondo Freud ciò accade solo per le folle disorganizzate e non per le collettività organizzate.

7 Il contagio mentale Nel gruppo ogni sentimento ed ogni atto tende a propagarsi e venire riprodotto da tutti i componenti dellaggregato È leffetto della suggestionabilità: ogni individuo è pronto a fare propri i sentimenti, le convinzioni e gli impulsi che in condizioni normali rifiuterebbe

8 Secondo gli studi di Freud, la folla tipica è quella che si costituisce attorno ad un condottiero, attraverso un investimento di natura libidica, formante una grande famiglia. Esempi: la chiesa cattolica lesercito

9 Le folle tipiche si fondano sulla convinzione della presenza, visibile o invisibile, di un capo Il Capo ha cura in eguale modo ed ama ugualmente tutti i membri della collettività Se il gruppo non si sente amato, la formazione collettiva si disgrega Esempio: le disfatte degli eserciti dopo la morte, la cattura o la fuga del capo

10 Il Capo può essere sostituito da una IDEA o da un DESIDERIO COMUNE Capo, idea o desiderio possono essere anche negativi, come ad esempio lodio per un popolo, una razza, una città, … Meno ci si lega ad un capo e maggiore è il grado di indipendenza ed originalità mantenuto dallindividuo

11 Lorda primitiva di Darwin Lorigine della società umana è rappresentata dallorda primitiva: una folla condotta da un maschio forte che ha imposto la sua volontà su tutti Lorda primitiva è stata la prima folla e tutte le folle occasionali manifestano una regressione alle condizioni presenti in quellepoca primitiva

12 Il sentimento di giustizia Nessuna collettività sociale può mantenersi stabile se non viene soddisfatto il sentimento della giustizia I gregari chiedono una parità di trattamento che renda possibile una identificazione reciproca: tutti eguali ed un solo capo al di sopra di tuttitutti eguali ed un solo capo al di sopra di tutti

13 Laggressività e la guerra Negli appartenenti al gruppo le istanze individuali ed aggressive sono proiettate allesterno, verso gli esclusi, i diversi, gli altri Emerge la necessità di attaccare gli altri con guerre, conflitti e rivoluzioni, anche in assenza di motivazioni razionali La presenza dellodio esclude infatti le motivazioni razionali a favore di motivazioni interiori

14 Nei conflitti e nelle guerre vengono mobilitati sentimenti aggressivi di norma repressi A mobilitarli non è la situazione di guerra, bensì quella del gruppo militare LAUTORITA DELLO STATO RISERVA A SE LA LIBERTA DI COMPIERE CIO CHE VIETA AI SINGOLI

15 TUTTAVIA GLI UOMINI NON FANNO LA GUERRA PERCHE LO STATO GLIELO IMPONE GLI UOMINI FANNO LA GUERRA PERCHE LO STATO GLIELO PERMETTE

16 Socialità e sessualità Secondo Freud, cè antitesi tra socialità e sessualità: - il legame amoroso riduce il desiderio di socialità e disgrega lunità della collettività - il legame amoroso riduce il desiderio di socialità e disgrega lunità della collettività - per amore si rinnega la religione, la razza, la nazione, la classe sociale - lamore è la più forte istanza antisociale

17 Il linguaggio della folla - La semplicità - La brevità e concisione - Lorecchiabilità - Quindi: slogan, aforismi, sentenze, motti di spirito

18 La psicologia delle Folle Nel 1895 Gustave Le Bon scrisse psicologia delle Folle: nella folla la personalità cosciente svanisce, i sentimenti e le idee si orientano lungo una sola direzione, formando così una sorta di anima collettivanella folla la personalità cosciente svanisce, i sentimenti e le idee si orientano lungo una sola direzione, formando così una sorta di anima collettiva

19 lanima della folla è formata da un substrato inconscio che accomuna tutti gli individui di una stessa razza o cultura, ma le loro individualità si annullanolanima della folla è formata da un substrato inconscio che accomuna tutti gli individui di una stessa razza o cultura, ma le loro individualità si annullano la folla è sempre intellettualmente inferiore alluomo isolato, ha la spontaneità, la violenza, la ferocia ed anche gli entusiasmi e gli eroismi degli esseri primitivi la folla è sempre intellettualmente inferiore alluomo isolato, ha la spontaneità, la violenza, la ferocia ed anche gli entusiasmi e gli eroismi degli esseri primitivi

20 le folle si possono accendere dentusiasmo per la gloria e lonore, si possono trascinare in guerra senza pane e senza armile folle si possono accendere dentusiasmo per la gloria e lonore, si possono trascinare in guerra senza pane e senza armi lindividuo acquista un sentimento di potenza per il solo fatto del numero dei presenti, cedere ad istinti e compiere azioni che da solo non avrebbe mai compiuto

21 essendo la folla anonima scompare anche il senso di responsabilità ed ogni atto diventa facilmente contagioso, tanto che lindividuo sacrifica il proprio interesse per quello comune essendo la folla anonima scompare anche il senso di responsabilità ed ogni atto diventa facilmente contagioso, tanto che lindividuo sacrifica il proprio interesse per quello comune lassenza dellaspetto cosciente priva le folle di capacità critica, spingendole ad accettare giudizi imposti e mai contestati, a farsi suggestionare dalle cose più inverosimili la volontà personale si annulla e si ricerca distinto lautorità di un capo, di un trascinatore la volontà personale si annulla e si ricerca distinto lautorità di un capo, di un trascinatore

22 la folla antepone listintività al giudizio, alleducazione, alla timidezza, pertanto il capopopolo deve presentarsi ad essa con il linguaggio adeguato alla ricettività del destinatariola folla antepone listintività al giudizio, alleducazione, alla timidezza, pertanto il capopopolo deve presentarsi ad essa con il linguaggio adeguato alla ricettività del destinatario

23 I principi comunicativi (Le Bon) - Semplicità di lessico e sintassi - Affermazioni laconiche, concise, categoriche, pregnanti - La ripetizione - Le immagini - Il contagio (dissonanza cognitiva) SUGGESTIONE vs PERSUASIONE

24 La persuasione Significa indurre un mutamento nellopinione altrui solo per mezzo di un trasferimento di idee, un passaggio di contenuti mentali persuadere implica che la persona sia libera non solo di volere, di agire, ma anche di pensare, di credere, di decidere

25 Testi di riferimento - Freud – psicologia delle masse ed analisi dellIo – Ortega Y Gasset – la ribellione delle masse – W. Reich – psicologia di massa del fascismo – N. Smelser – Theory of collective behavior

26 La violenza negli stadi

27 Le collettività - PERMANENTI - TRANSITORIE - CON ORGANIZZAZIONE GERARCHICA - AGGREGATI AMORFI

28 Conclusioni

29 GRAZIE PER LA VOSTRA ATTENZIONE Dr. Marco Cannavicci


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