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Le quattro tappe fondamentali nella storia del “ catechismo ”. Fase dottrinale (che cosa) Fase dottrinale (che cosa) Fase metodologica (come) Fase.

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Presentazione sul tema: "Le quattro tappe fondamentali nella storia del “ catechismo ”. Fase dottrinale (che cosa) Fase dottrinale (che cosa) Fase metodologica (come) Fase."— Transcript della presentazione:

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4 Le quattro tappe fondamentali nella storia del “ catechismo ”. Fase dottrinale (che cosa) Fase dottrinale (che cosa) Fase metodologica (come) Fase metodologica (come) Fase biblica-kerigmatica (che cosa in profondit à )Fase biblica-kerigmatica (che cosa in profondit à ) Fase antropologica (a chi)Fase antropologica (a chi)

5 . E ’ un itinerario permanente.E ’ un itinerario permanente. E ’ un itinerario sistematico.E ’ un itinerario sistematico. E ’ un itinerario graduale.E ’ un itinerario graduale. E ’ un itinerario essenziale.E ’ un itinerario essenziale. E ’ un itinerario di iniziazione e di maturazione integrale della fede.E ’ un itinerario di iniziazione e di maturazione integrale della fede.

6 Dall ’ istruzione all ’ iniziazioneDall ’ istruzione all ’ iniziazione Dalla dottrina all ’ annuncioDalla dottrina all ’ annuncio Dalle cose (da sapere) alle personeDalle cose (da sapere) alle persone Dall ’ incontro singolo all ’ itinerarioDall ’ incontro singolo all ’ itinerario Dall ’ individuo alla chiesa localeDall ’ individuo alla chiesa locale Da tutto ciò deriva una catechesi: di impostazione cristocentricadi impostazione cristocentrica fedele a Dio e all ’ uomofedele a Dio e all ’ uomo conforme alla pedagogia di Dioconforme alla pedagogia di Dio Possiamo ritrovare in ogni volume del catechismo tutte queste caratteristiche

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17 Ridare loro vita a monte e a valle. Ridare loro vita a monte e a valle. Inserirli nel dinamismo della traditio/redditio. Inserirli nel dinamismo della traditio/redditio. Valorizzarli nella formazione dei catechisti. Valorizzarli nella formazione dei catechisti. La formazione dei catechisti richiede l’abilitazione a quattro competenze: a quattro competenze: Primo: il primato alla Parola di Dio, in qualsiasi forma di annuncio. Secondo passo: attenzione alle relazioni personali. Una terza scelta: l’ospitalità. Quarta scelta: la cura della formazione esplicita alla fede.


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